Главная

Миссия

Содержание

Новости

Связи

Авторы

Публикации

О нас

Форум гармонии

Peace from Harmony
Сфероны Ненасилия Ганди. "Книга Ганди" ГСГ

Читать последнюю и самую качественную версию книги
«Махатма Ганди: Точка отсчета ненасилия. Генетика и статистика сферонов. ГАНДИКА»
в формате PDF.


 




Более крупный дизайн обложек и фото смотреть здесь:

https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=810


------------------------------------------------------------------------------------------------------



Махатма Ганди: Точка отсчета ненасилия.

Генетика и статистика сферонов.
ГАНДИКА


Исследование. Учебник. Поэтика. Дизайн.

ГСГ 67-й проект. Утвержден 6 ноября 2018

 

Публикация:

На русском: https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=788

На английском: https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=848

 


ПОСВЯЩАЕТСЯ

150-летию рождения Ганди,

2 октября 2019

 

Книга посвящена юбилею Ганди и памяти 138 млн. жертв 62 стран (71 млн – убитые, 38 млн – раненые, 29 млн – плененные) Второй Мировой Войны (1939–1945 гг.) – беспрецедентного в истории человечества насилия, искоренению которого Ганди посвятил свою жизнь. Ненасилие Ганди – беспрецедентное и спасительное достижение человечества.

Авторы предлагают принципиально новое научное обоснование Гандианского ненасилия, которое приемлемо всем народам и исключает саму возможность насилия, войн и милитаризма. Оно позволяет «покончить с войной прежде, чем война покончит с человечеством» (Джон Кеннеди) и предотвратить всякую возможность повторения в истории чудовищного кровопролития подобного Второй Мировой Войне и еще более страшного подготовленного ядерным оружием.

Происходящая из него угроза самоуничтожения биосферы, полного геноцида и экоцида на планете преодолевается только ненасилием Ганди, поднятым на уровень обще приемлемой науки и глобального научного ненасильственного мышления. Оно открывает новую эру ненасилия в истории человечества и сохранит ненасилие Ганди от забвения и вымирания у будущих поколений.

Чтобы «ненасилие стало законом нашей жизни» по Ганди, человечество должно искать и «требовать субстанциально новый способ мышления, если оно хочет выжить» (Альберт Эйнштейн). Одна из версий «субстанциально нового» мышления, разрабатываемая более 40 лет, предлагается авторами ГСГ в данной книге, которая дает ненасилию Ганди вторую, вечную жизнь в будущем.Это лучшее сохранение его беспрецедентного наследия ненасилия для человечества, открывающее ему новую историческую эру.



 

Лев Семашко, Субхаш Чандра, Прават Дхал, Лукас Паулик, редакторы и 78 соавторов.

 

Махатма Ганди: Точка отсчета ненасилия. Генетика и статистика сферонов. Исследование. Учебник. Поэтика. Дизайн. ГСГ 67-й проект. Утвержден 6 ноября 2018.

– СПб.: Издательство "Радуга", 2019. – 252 с.
ISBN 978-5-6043201-4-3
Первая публикация в России.

 

Аннотация

 

В книге предлагается принципиально новая научная интерпретация и фундаментальное социальное обоснование ненасилия Ганди. Они построены на открытии новой социальной реальности – «сферонов» – социетальных классов населения, занятых в четырех сферах общественного производства (потому названных «сферонами») и охватывающих все население от рождения до смерти. Это открытие опирается на открытие раннего Карла Маркса четырех сфер общественного производства, на открытие «аутопоэзиса» Умберто Матураны и на открытие «социетальных общностей» Толкотта Парсонса, которые интегрируются и развиваются открытием сферонов на их основании.

           Сфероны получили эмпирическое подтверждение статистикой населения практически всех стран, которая приводится в книге. Сфероны, как ключевая познавательная категория интегральной социокибернетики третьего порядка, составляют «субстанцию» того «субстанционально нового образа мышления, необходимого для выживания человечества», острую потребность которого для этой цели подчеркивал Альберт Эйнштейн более 70 лет назад. Это «субстанциально новое мышление» на основе сферонов названо «тетранет мышлением». Его фундаментальные части: онтология, гносеология, социология/социокибернетика и сферная статистика детально раскрываются в книге на опытной основе его развития более четырех десятилетий, особенно интенсивно последние 14 лет в ГСГ.

              Тетранет мышление позволяет понять и раскрыть глубокую структурную гармонию сферонов, которая определяет Гандианский закон ненасилия и служит его вечным, универсальным и постоянным социальным источником. Эта парадигма мышления позволяет сознательно регулировать и использовать «величайшую силу ненасилия человечества», интуитивно открытую и использованную Ганди.

              Книга предназначена не только для социальных ученых, для создания новых цифровых и гуманитарных технологий, но и для политиков, общественных деятелей и миротворцев, вооружая их универсальным инструментом ненасильственного разрешения всех конфликтов и предотвращения всяческих насильственных столкновений и войн.

           Книга предназначена также для всех учащихся образовательных учреждений – школ, колледжей и университетов в качестве праймера (учебника для начинающих, азбуки) ненасильственного, гандианского миротворческого знания, мышления и образования, открывая соответствующее мирное и гармоничное Просвещение в XXI веке.

 

© Глобальный Союз Гармонии, 2019

© Семашко Л. М., 2019

© Издательство "Радуга"
ISBN 978-5-6043201-4-3

С замечаниями и предложениями обращаться: leo44442006 {@} yandex.ru

 

Авторы:

 

Николай Рерих, Абдул Калам, Апостол Пакос,

Адольфо Эскивель, Дайсаку Икеда, Мейрид Магура, Джон Авери, Канак Дугар, Теодор Маскаренас, Эла Ганди, Алаган Аннамалай, Субхаш Чандра, Прават Дхал, Бхушан Деван, Субхаш Шарма, Матрейя Рой, А.К. Мерчант, Арвиндер Сингх, Картар Сингх, Нуур Ларик, Рашида Бокари, Мажар Хашми, Зия-уль-Ислам, Саклен Раза, Мансур Шавкат, Айо Амале, Стив Амоах, Стивен Тоби, Хели Хабиримана, Бернард Скотт, Роза Далмигли, Такис Иоанидис, Диониссиос Георгакопулос, Аммар Банни, Мари Роберт, Гай Креки, Эрнесто Кахан, Мария Азкона, Сусана Робертс, Целия Альтшулер, Деласнива Даспет, Андре Мальтез, Рудольф Зиберт, Андре Шелдон, Владислав Краснов, Роджер Котила, Роберт Вейр, Лейла Прадхан, Аммар Банни, Тими Екимович, Реймон Бачика, Майкл Эллис, П. Гири, Ашок Чакраварти, Латиф Кирмани, Рави Бхатия, Санджай Тевари, Лукас Паулик, Рене Уодлоу (57)

Лев Семашко, Адольф Шведчиков, Светлана Ветрова, Наталия Чигрина, Ольга Кашина, Роксана Садыкова, Вера Попович, Юлия Будникова, Ирина Медведева, Елена Новоселова, Ирина Курис, Вера Афанасьева, Катерина Семашко, Полина Семашко, Светлана Кусковская, Дарина Воронина, Андрей Смирнов, Александр Семашко, Степан Семашко, Петр Семашко, Андрей Семашко, Ураз Баймуратов, Эдуард Сороко, Александр Трубачев, Виктор Данилов, Иван Иванов, (25)

82 соавтора ГСГ из 25 стран:

Австралия, Австрия, Алжир, Аргентина, Беларусь, Бразилия, Британия, Гана, Греция, Дания, Израиль, Индия, Италия, Казахстан, Непал, Пакистан, Пуэрто-Рико, Россия, Руанда, Северная Ирландия, Словения, США, Франция, ЮАР, Япония

 

Редакторы:

Лев Семашко, генеральный редактор, основатель и Почетный президент ГСГ, инициатор и руководитель проекта, Россия.

Редакторы: Субхаш Чандра, Индия; Прават Дхал, Индия; Лукас Паулик, Австрия

 

Авторы по странам (на 11.06.19)

Австралия – 1

Греция - 2

Пуэрто-Рико - 1

Австрия - 1

Дания - 1

Россия – 25

Алжир – 1

Израиль - 1

Руанда – 1

Аргентина – 3

Индия - 17

С/Ирландия – 1

Беларусь - 1

Италия - 2

Словения – 1

Бразилия - 2

Казахстан - 1

США - 5

Британия - 1

Непал - 1

Франция - 2

Гана - 3

Пакистан - 6

ЮАР – 1

 

 

Япония – 2

 

Почетный Список Гандианских Спонсоров

Уникальной миротворческой книги,

посвященной Махатме Ганди.

(Вклады в рублях, на 27.06.2019)

 

Фамилия

Сумма

вклада

Фамилия

Сумма

вклада

Владислав Краснов, США

50000

Лев Семашко, Россия

Волонтерская работа над книгой 8 месяцев (30 т.р. в месяц) – 240 т.р.

15000

Бернард Скотт, Британия

15500

 

 

Адольфо Эскивель,Аргентина

$1

Степан Семашко, Россия

7500

Дайсаку Икеда, Япония

$1

Александр Семашко, Россия

7500

Апостолос Пасхос, Греция

6500

 

 

Диониссиос Георгакопулос Греция

1300

 

Вера Попович, Россия

15000

Такис Ионидес, Греция

3000

Ирина Медведева, Россия

15000

Субхаш Чандра, Индия

1300

Андрей Семашко, Россия

5000

Прават Дхал, Индия

650

Полина Семашко, Россия

5000

Бхушан Деван, Индия

1300

 

 

Картар Сингх, Индия

$1

Андрей Смирнов, Россия

10000

Ашoк Чакраварти, Индия

2000

Александр Трубачев, Россия

50

Латиф Кирмани, Индия

Снижение цены печати на 6500р

 

Ольга Кашина, Россия

3000

Гай Креки, Франция

6800

Светлана Ветрова, Россия

2000

Мария Роберт, Франция

14240

Иван Иванов, Россия

1000

Эрнесто Кахан, Израиль

3200

Наталия Чигрина, Россия

1000

А.К. Мерчант, Индия

$1

Елена Новоселова, Россия

5000

Рудольф Зиберт, США

13000

Юлия Будникова, Россия

1000

Айо Амале, Гана

$1

 

 

Матрейя Рой, Индия

2000

 

 

 

 

 

 

Примечание: Индийские пожертвования сделаны в рупиях и хранятся на счете Президента ГСГ Субхаша Чандра. Остальные – на счете Льва Семашко

 

ВСЕГО ЧЕЛ.: 35 из 12стран

 

ВСЕГО:

214040

  

ГСГ сердечно благодарит всех спонсоров юбилейной «Ганди книги»,

дающей ненасилию Ганди новую жизнь в XXI веке,

Открывая новую эру ненасилия человечества.

 
 

Предисловие.

Махатма Ганди:
Рубикон насилия и ненасилия человечества,
Прорыв из эры насилия в эру ненасилия

 

         Ненасилие Ганди – беспрецедентное достижение культуры и открытие человечества в ХХ веке, которое делит всю его историю на две эволюционные эры: прошлую, уходящую эру доминирующего насилия и наступающую, рождающуюся внутри нее эру доминирующего ненасилия, точкой отсчета которой стала жизнь М. Ганди. Он доказал ею ту истину, что приоритет жизни принадлежит не борьбе/насилию, а гармонии/ненасилию как первому «закону нашей жизни». За 70 лет после него, к сожалению, все еще не достигнуто адекватного научного понимания эпохального значения этого величайшего для человечества познавательного достижения/открытия. Его невозможно достичь в рамках исключающего его традиционного насильственного, милитаристского мышления.

          Предлагаемая книга Глобального Союза Гармонии (ГСГ), девятая в его 14-летней истории, сознательно предпринята с целью предложить адекватное научное осмысление Гандианского Рубикона человечества в его прорыве из эры насилия в эру ненасилия, а также понимание его ключевого препятствия в традиционном мышлении, через открытие новой фундаментальной социальной реальности – четырех СФЕРОНОВ населения. Это глубокая, невидимая на поверхности, фундаментальная структура константных социетальных общностей/классов населения, занятых в столь же константных, необходимых и достаточных четырех сферах общественного производства человечества на всех его исторических этапах и уровнях.

          Гандианский Рубикон потребовал длительного времени – более 70 лет, для своего интеллектуального постижения в рамках двух внутренних ключевых целей. Первая заключается в доказательстве губительности для человечества традиционного насильственного/милитаристского мышления, которое поставило под вопрос само выживание человечества и его биосферы в результате изобретения и постоянного совершенствования ядерного и другого оружия массового уничтожения. Это доказательство обеспечено в полной мере с момента его первого испытания на мирном населении Хиросимы и Нагасаки до его современного потенциала, созданного ядерными странами в непрерывной ядерной гонке, достаточного для многократного полного геноцида и экоцида на Земле. Традиционное милитаристское мышление исчерпало и дискредитировало себя окончательно тем, что на его «вершине», в ядерном оружии насилие ради устрашения и господства над миром, бесконтрольно для него, превратилось в оружие самоистребления, самоубийства и насилия над собой. Это логичное, неизбежное самоотрицание насилия/милитаризма и его мышления.Оно не способно и не хочет избавиться от порождающей его канцерогенной патологии милитаризма, выросшей внутри этого мышления, не зная, как это сделать, что убедительно демонстрирует весь прошлый век и начало нового. Здесь это оружие и насилие, а вместе с ним и его мышление достигли апогея самоотрицания, сделали себя бессмысленными и безжизненными, лишая себя всякого будущего и обрекая себя на вымирание.

          Губительность традиционного милитаристского мышления была осознана гением Альберта Эйнштейна еще в начале ядерной гонки, когда он писал: «Мы должны требовать субстанциально нового образа мышления, если человечество хочет выжить», потому что «фундаментальные проблемы, с которыми мы столкнулись, не могут быть решены на том же уровне мышления, на котором мы создали их». Он ясно подчеркивает смертельную угрозу, губительность для человечества, таящуюся в традиционном мышлении и жизненную потребность/необходимость «субстанциально нового образа мышления, если человечество хочет выжить».

          С этим связана вторая ключевая цель Гандианского Рубикона: поиск, доказательство и обоснование «субстанции» новой парадигмы мышления. В 1976 году впервые была высказана и первоначально опробована идея фундаментальных сферонов как «социетальной реальности» неизвестных ранее «социетальных общностей» (Парсонс), занятых в сферах общественного производства. Потребовалось более 40 лет мучительных поисков и разного рода теоретических и эмпирических доказательств, прежде всего, статистических подтверждений новой «субстанциональной реальности» сферонов. Накопленная за это время статистическая база впервые системно представлена в данной книге (вторая часть). Она охватывает статистику населения 76 стран и касается практически статистики населения всех стран без исключения, находя в ней все необходимые и достаточные, а потому эмпирически неопровержимые доказательства сферонов.

          Поэтому они становятся «субстанцией» нового, ненасильственного мышления, исключающего доминирование насилия и войн и открывающего реальную перспективу новой, ненасильственной эры человечества и его ноосферы ненасилия. Оно дает интеллектуальный инструмент и мощнейшее гносеологическое/познавательное оружие, способное искоренить приоритет насильственного оружия и преодолеть безумие традиционного, милитаристского мышления. С ним невозможно больше и дальше жить ни человечеству, ни Земле, что требует его Гандианского «взлома» и замены «субстанциально новым», ненасильственным мышлением.

          Наша книга посвящена теоретическому и эмпирическому, прежде всего, статистическому обоснованию этого мышления как фундаментального инструмента для овладения Гандианской «величайшей силой ненасилия, которая мощнее самого мощного оружия». Начальный характер этого системного научного обоснования обусловливает его ограниченность и многочисленные недостатки для их дальнейшего преодоления. Но важно положить начало становлению и развитию «субстанциально нового» ненасильственного мышления и вместе с ним сознательному прорыву из эры/цивилизации насилия в новую историческую эру и цивилизацию ненасилия.

          Об этом прорыве/переходе к «новой эре» сегодня начали говорить наиболее дальновидные и миролюбивые лидеры Китая и России на Международном Санкт-Петербургском Экономическом Форуме 6–8 июня 2019 года. Об этом писала китайская газета ChinaDaily, что отражено в одной из публикаций в нашей книге. Данный факт иллюстрирует глобальное значение и историческую актуальность Гандианского прорыва через Рубикон между двумя эволюционными эрами человечества насилия и ненасилия в XXI веке. Понимание данной исторической трансформации, заложенной и запущенной ненасилием Ганди, составляет глубинный смысл нашей книги во всех ее частях, статьях, поэмах и дизайне ниже. Новая эра Гандианского ненасилия может наступить и реализоваться только вместе с «субстанциально новым образом мышления», фундаментально обоснованный вариант которого предлагается в нашей интернациональной миротворческой книге в духе «коллективного сознания» Дюркгейма.

          Соавторы книги по-разному оценивают перспективы Гандианского Рубикона, но все сходятся в понимании его неизбежности, необходимости, неотвратимости и фундаментального исторического значения для выживания человечества. Если международные институты, прежде всего Организация объединенных наций, и их традиционное милитаристское мышление были не способны в течение 75 лет найти решение и положить конец самоубийственной гонке ядерного вооружения, то они вряд ли способны его найти вообще. Это доказывает ее новый виток, запущенный американским милитаристским лидером вливанием в нее нового триллиона долларов. США были и остаются до сих пор «величайшим поставщиком насилия в мире», по определению Мартина Лютера Кинга. Вся история ООН с 1945 года, начиная с одновременных ядерных бомбардировок США Хиросимы и Нагасаки, в которых погибли более 250 тысяч гражданского населения и которые остались без осуждения ООН и на виду которой США/НАТО провели 37 войн (по одной войне каждые два года), в которых были убиты более 20 миллионов человек (LucasJames, 2018) – это история насилия/войн/агрессий и полное бессилие фундаментального строительства мира/ненасилия. Под крылом ООН развертывается ускоряющаяся гонка ядерного оружия, конец которой может быть только один – полный геноцид и экоцид, который нельзя назвать иначе как «суицид безумного».

          Причина милитаристской природы ООН кроется в том, что она организована на прошлом взаимном насилии и традиционной исторической враждебности наций-государств – членов ООН и их соответствующем насильственном мышлении. «Субстанциально новый (ненасильственный) способ мышления» (Эйнштейн), обоснованный нашей книгой, предлагает принципиально иной федералистский способ объединения наций в ООН на основе не разделяющих их национальных и исторических особенностей, а на общей, фундаментальной и миротворческой социетальной платформе сферонов населения каждой из них. ГСГ создал и предложил в 2018 году соответствующий проект: «ООН Гармонии вместо ООН Дисгармонии» (см. Приложения). В этом проекте интегрированы ненасилие Ганди, «Наука глобального мира сферонов» (2016) и «Федералистская Конституция Земли», признающая всякую войну преступлением перед человечеством и исключающая милитаризм (Роджер Котила, 2018).

          Ганди писал именно о таком федерализме: «Будущий мир, безопасность, прогресс и мировой порядок требуют всемирной федерации свободных наций, и нет никакого другого основания, на котором могут быть решены мировые проблемы». «Основание» всемирной федерации составляют сфероны населения, одинаковые во всех странах, как показывает наша статистика во второй части книги. Ганди интуитивно чувствовал и выражал сферную основу мирового федерализма, объединяющую все нации. Она раскрыта в нашей книге. У нас нет сомнения, что Ганди приветствовал бы идею сферонов, обоснованную и выраженную в «Науке глобального мира» с акцентами мира, любви, истины и гармонии, потому что она полностью отвечает его жизненному идеалу ненасилия. Реальность сферонов обеспечивает реальное воплощение Гандианского идеала ненасилия и в новой миротворческой демократии, и в новом миротворческом мировом порядке и в новой, полностью, на 100% миротворческой ООН, вместо традиционной, 75 лет фактически лелеющей войны и милитаризм, полностью поглощенной военными конфликтами, но не фундаментальным миростроительством и ненасилием. Поэтому эта организация отвергла в 2018 году (по «вето» ядерных государств) Резолюцию большинства членов ООН о запрещении ядерного оружия. Но эта Резолюция – уже звонок кончины традиционной ООН с ее милитаристским мышлением и укладом, смена которого теоретически обоснована и подготовлена научным социокибернетическим прочтением ненасилия Ганди.

          Гандианский Рубикон и прорыв человечества из эры насилия в эру Гандианского ненасилия в XXI веке некоторые наши авторы обоснованно сравнивают с процессом гоминизации антропоидов, с переходом от древесного образа жизни в лесах к наземному существованию в открытых ландшафтах и освоению ими прямохождения. Оглядываясь назад на нашу жестокую, насильственную историю, прорыв к ненасильственному обществу кажется похожей фундаментальной трансформацией, изменяющей то, что мы считали фундаментально человеческим. В исторической эволюции человеческой способности к переменам, обеспечивающей выживание человеческого рода, Гандианское глобальное видение ненасилия составляет величайшее открытие и достижение человеческого наследия. Как и нашим предкам, нам нужно выпрямиться, но теперь от насилия и перейти к сознательному миролюбивому прямохождению в ненасильственном дискурсе в «субстанциально новом» мышлении, чтобы продолжить цивилизационный рост, а не остановить его. Мы должны выполнить поставленную перед нами эволюционную задачу: «положить конец нашему насилию до того, как оно покончит с нами». Эту перспективу открывает предложенное в нашей книге научное социокибернетическое понимание Гандианского видения ненасилия.

          Новорожденная книга духовной культуры возникающей гармоничной Гандианской ненасильственной цивилизации XXI века способна преодолеть опасный доминирующий статус глобального милитаризма через исцеляющую структурную гармонию сферонов в их братской любви и мирном сосуществовании разных наций. Эта книга позволяет новым поколениям стать подражателями и продолжателями Ганди на новом уровне нового ненасильственного мышления.

          Срочная необходимость изменения человеческого бытия в духе ненасилия, предсказанная и реализованная Махатмой Ганди в Индии, доказывается и раскрывается нашей научной книгой, которая объединяет усилия многих авторов по всему миру. Она дает прочную надежду на подобное коренное изменение в организации нынешнего общества, стремящегося к миру. Оно возможно при полном сотрудничестве всех социетальных сфер и их акторов – сферонов, чтобы депрограммировать насилие ноосферы вокруг планеты путем нового гармоничного образования в школах, начальный учебник для которых предлагает наша книга. Несомненно, она заключает в себе самое важное гармоничное миротворческое содержание в истории человечества, созданное объединенными усилиями многих, кто убежден, что мир возможен.

          Другие авторы сравнивают нашу книгу с пятой, Коперниканской научной революцией гуманитарного познания, заключающейся в новом Гандианском видении глобального мира и гармоничной цивилизации, исключающей насилие, войны и ядерное самоубийство. Эти генетические патологии были полностью подготовлены и широко практиковались уходящей индустриальной цивилизацией с ее четвертой промышленной и цифровой революцией, подчиненной насилию и милитаризму. Эта революция не способна спасти человечество, ноосферу и планету Земля в XXI веке. Их спасение гарантирует только Коперниканская Гандианская революция, использующая в своих целях все достижения четвертой промышленной и цифровой революции, но в режиме ненасилия/мира.

          Наша книга, посвященная Ганди, предлагает уникальный способ рационального мышления «ненасилия сферонов», способного сдержать позорное самоуничтожение человечества. Эта гармоничная теория не только предупреждает о разрушительном пути насилия, но и предотвращает ядерную войну, в которой насилие ставит человечество на грань самоубийства. Если мы не вырвем «ядовитые щупальца насилия» прямо сейчас, есть все шансы, что мы станем жертвами на алтаре милитаризма в ближайшем будущем. Наука глобального мира/ненасилия, как это предусмотрено философией Ганди, носит универсальный характер и предназначена для благополучия всего человечества. Следовательно, ненасилие сферонов, раскрытое в «Ганди книге», подготовленной Глобальным союзом гармонии, непременно затормозит тенденцию конфликтов и насилия, способствуя всеобщему братству, единству и гармоничной жизни всех народов как одной семьи, независимо от всех различий. Наша книга раскрывает человечеству глубокий смысл закона Ганди: «Ненасилие – это величайшая сила в распоряжении человечества, более могущественная, чем самое мощное оружие уничтожения».

          Здесь кроется ее великий гуманистический смысл. Потому что общество в своей ненасильственной социальной природе сферонов – самое мирное общество, предохраняющее жизнь каждого человека, каждого ребенка, каждой женщины и каждого мужчины от военной смерти и исключающей военную гибель сотен миллионов, как это было в прошлом веке. Наша книга раскрывает Гандианское ненасилие, которое превратилось в самую острую тему современности, в которой каждый день становится проблемой выживания человечества. Мы ожидаем, что наша «Ганди книга» распространит послание ненасилия и мира во вселенной и выполнит миротворческую миссию Махатмы Ганди, которой мы все привержены и которую разделят будущие поколения. Эта книга и воплощенный в ней подход «Науки глобального мира сферонов» – это продолжение, развитие и применение в современном мире великого краеугольного учения ненасилия Ганди.

          Махатма Ганди как живое воплощение тысячелетнего гуманистического духа не только индуизма, но и буддизма, христианства, ислама и всех других религий поднимается на уровень всеобщей миротворческой истинной духовности будущего человечества благодаря раскрытию глубокой социальной природы его ненасилия, его фундаментальных, генетических акторов. На этой глубине человечество постигает духовное единство фундаментального братства всех людей, наций, культур и религий. Мировые религии осознали его в общем для них «Золотом правиле»: «Делай людям то, что ты хотел бы, чтобы они делали тебе» или «не делай людям того, чего ты не хочешь, чтобы они делали тебе».

          Это эволюционный, простой, но гениальный вывод человеческой культуры за сотни тысяч лет, обеспечивающий жизнь, выживание, мир и ненасилие человечества на всех континентах. Никто не хочет, чтобы его убивали, насиловали, воевали с ним, вооружались против него, ненавидели его, лишали его жизни, свободы и всех прочих прав, поэтому «Золотое правило» требует и внушает каждому аналогично поступать ко всем другим людям. В этом свете Гандианское живое воплощение всех мировых религий – это духовное отражение в его ненасилии высшей ценности миролюбия их «Золотого правила» и vice versa.

          Авторы «Ганди книги» выразили это духовное родство и ценностную идентичность простой венчающей формулой: «Золотое правило – это ненасилие/мир. Ненасилие/мир – это Золотое правило». Таков «закон нашей жизни», как сказал Ганди. Более простого и фундаментального определения закона жизни не существует. Он сильнее всех войн, всякого насилия и любого милитаризма, «мощнее самого мощного оружия разрушения» и смерти. Он непобедим и неистребим, пока существует жизнь.

          Поэтому авторы полностью убеждены в триумфе Гандианской истины ненасилия, в ее необходимости каждому человеку и каждому обществу во всей их жизни и истории, в ее воплощении во всех сферах жизни как неизбежном светлом и лучшем будущем человечества без войн, насилия и любого милитаризма через сознательную гармонию людей и сообществ между собой и с природой.

 

Соавторы предисловия: 16 миротворцев из 11 стран:

 

Лев Семашко, философ, лидер ГСГ, Россия

https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=286

Сусана Робертс, поэт, Аргентина

https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=275

Адольфо Эскивель, Нобелевский лауреат, Аргентина

https://en.wikipedia.org/wiki/Adolfo_P%C3%A9rez_Esquivel

Матрейя Рой, педагог, Индия

https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=481

Дайсаку Икеда, буддийский лидер, Япония

https://en.wikipedia.org/wiki/Daisaku_Ikeda

Ашок Чакраварти, поэт, Индия

https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=286

Мейрид Магура,Нобелевский лауреат, Ирландия

https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=678

Александр Семашко, менеджер, Россия

https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=286

Джон Авери, Нобелевский лауреат, Дания,

https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=672

Рудольф Зиберт, социолог, США

https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=51

Бернард Скотт, кибернетик, Британия

https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=255

Лукас Паулик, кибернетик, Австрия

https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=887

Субхаш Чандра, лидер ГСГ, Индия

https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=583

Такис Иоанидис, историк, Греция

https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=138

Роджер Котила, психолог, США

https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=680

Гай Крики, философ, Франция

https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=106


Часть 1.

Тетранет Мышление.
Архитектура и методология структурного моделирования
ненасилия в дизайне социокибернетики

 

 

Введение

 

Мы должны требовать субстанционально нового [ненасильственного] мышления,
если человечество хочет выжить.

Масштабные проблемы, с которыми мы столкнулись, не могут быть решены

На том же уровне [насильственного] мышления, на котором мы создали их.

Мир достигается не насилием, а пониманием

[ненасильственной наукой и мышлением,].

Альберт Эйнштейн, 1950


Те, кто не понимают метод, не поймут

глубины своей собственной культуры.

Чарльз Сноу, 1956

 

Человечество должно покончить с войной или война покончит с человечеством.

Джон Кеннеди, 1963


Чтобы создать наше [ненасильственное] будущее

[насильственное] настоящее должно быть взломано.

Лукас Паулик, 2019

 

Закон ненасилия – закон сферонов и vice versa.

Сфероны – ‘субстанция’(Эйнштейн) нового, тетранет мышления,

обеспечивающего ненасилие, глобальный мир и выживание человечества.

Авторы книги, 2019

 

Мы, авторы девятой научной коллективной книги ГСГ, теоретически исследуем в ней уникальную для человечества историю ненасилия Махатмы Ганди, которая наиболее полно отражена из первых рук в «Собрании Сочинений Махатмы Ганди» в 98 томах [CWMG].

Великое наследие ненасилия Ганди, при всем необозримом множестве его самых различных исследований, остается нераскрытым и непонятым в его глубочайшей социальной закономерности, которая определена самим Ганди так: «Ненасилие – величайшая сила человечества. Оно мощнее самого мощного разрушительного оружия. Ненасилие – закон нашей жизни» (CWMG, V.?, P.?). До сих пор остается научной загадкой социальный смысл закона ненасилия. Мы до сих пор не знаем с какими социальными структурами человечества связано ненасилие, какие из них порождают, обеспечивают и определяют его, а какие нарушают его и отклоняются от него. Мы до сих пор не имеем его «понимающего понимания» в гуманитарной науке, о необходимости которого впервые заговорил великий австрийский кибернетик Хайнц фон Ферстер (Foerster, 2003). Мы пытаемся восполнить этот фундаментальный научный пробел в нашей книге, опираясь на предшествующие достижения гуманитарных наук и интегрируя/синтезируя их в новой социокибернетической парадигме тетранет мышления, раскрываемой ниже.

Мы убеждены, для научного понимания глубинного закона ненасилия требуется новый интеллектуальный инструментарий, воплощенный в новом мышлении, которое перестраивает и поднимает традиционное мышление на новый уровень. Необходимость «субстанционально нового способа мышления» для выживания человечества в ненасилии гениально лаконично выразил Альберт Эйнштейн: «Мы должны требовать субстанционально нового мышления, если человечество хочет выжить.» Субстанциональная новизна этого мышления – ненасилие, отличающее его от традиционного насильственного и милитаристского мышления прошлой много тысячелетней истории человечества. Это мышление системно впервые заложил Махатма Ганди. Для построения системной парадигмы ненасильственного способа мышления, мы предлагаем новое философское/мировоззренческое видение и новый научный взгляд на ненасилие Ганди в его двух неразрывных плоскостях: духовной/теоретической и практической/политической. В нашей книге приоритет отдан первой перспективе.

Новое философское видение и новый научный взгляд составляют новое мышление, которое мы назвали «тетранет мышлением», смысл названия которого раскрывается ниже. Оно развивается в восьми коллективных книгах ГСГ, из которых мы назовем две последние итоговые работы (Семашко и К, 2012; 2016), венчающие парадигмальный поиск ГСГ за 14 лет нашего «коллективного сознания» (Durkheim, 1996). Наша новая книга, посвященная ненасилию Ганди, - это исследование данного предмета в интеллектуальном пространстве «субстанционально нового» (Эйнштейн), ненасильственного, тетранет мышления, которое составляет наиболее важную навигацию и наиболее сложный методологический компонент этой книги. В связи с этим, книга начинается с изложения и объяснения методологии этого мышления, через призму которого достигается новое, фундаментальное понимание социальных источников ненасилия Ганди, к которым он интуитивно приблизился, но депрессивный характер социальных наук не позволил достичь ему их научного определения.
          Поэтому мы начинаем книгу 
с краткой разметки и развертки методологического пространства тетранет мышления из его общего определения. Тетранет мышление – это интеллектуальный междисциплинарный и мультидисциплинарный инструментарий целостного рационального социокибернетического познания/овладения сложнейших системных закономерностей самоорганизации общества (социальной реальности), среди которых закон ненасилия Ганди занимает определяющее место в эволюции, структуре выживания и устойчивом развитии человечества на планете, начиная с 21 века.

«Субстанционально новое» мышление глубокого понимания ненасилия Ганди невозможно без новой науки и без новых терминов/понятий, которые кратко объясняются и определяются ниже. Читателю нужно быть готовым к ним психологически, чтобы перестроить и обновить свое традиционное мышление «субстанционально», конечно, если он хочет этого и стремится не отставать от жизни и науки. Кто не убоится новых понятий тетранет мышления, тот не испугается его «субстанциональной» инновативности, прежде всего в новом «понимающем понимании» источников ненасилия Ганди в нем.

 

Список сокращений:

 

1.ГСГ – Глобальный Союз Гармонии

2.ТМ – Тетранет мышление

3.НГМ - Наука глобального мира из гармонии

4.АГ - Азбука Гармонии

5.ЛИОВ – сферные ресурсы человечества: Люди, Информация, Организации, Вещи (материальные блага и услуги)

6.ПРОП – сферные процессы: Производство, Распределение, Обмен, Потребление

7.СИОТ - сферы человечества: Социосфера, Инфосфера, Оргсфера и Техноэкосфера

8.СИОТ - классы человечества, занятые в сферах, Сфероны: Социосферон, Инфосферон, Оргсферон и Техноэкосферон/Техносферон

9.СОЦИОНОМ - Социокибернетический геном человечества, генетический код глобального мира, гармонии и ненасилия

10.ТС - Традиционная статистика: от частей к целому

11.СС - Сферная статистика: от целого к частям

12.Автор и С – Автор и соавторы


Ненасилие [гармония, мир, истина, любовь, справедливость, равенство, братство]

является величайшей силой в руках человечества. Оно мощнее самого

мощного разрушительного оружия, порожденного человеческим гением.

Ненасилие — не удел трусости, оно всегда героизм.

Ненасилие – закон нашей жизни.

Ганди

 

1.1. Тетранет мышление: Онтология. Философская схема мировоззрения.

 

Методологическое пространство тетранет мышления исчерпывается сетевыми структурами на четырех его структурных иерархических уровнях: онтология – гносеология – социология/социокибернетика – статистика. Поэтому это пространство междисциплинарно и мультидисциплинарно.

Его методологический центр сосредоточен в простой фундаментальной и очевидной для всех мировоззренческой структурной модели четырех совершенно разных, но взаимно включенных как целое/часть, а потому неразрывных, постоянно кибернетически взаимодействующих и непрерывно изменяющихся реальных универсальных компонентов/кластеров:

1. Мир (Земля, Природа, Экосистема и Вселенная в целом) –

2. Общество (производственная система сфер разных наций, групп, поколений и семей) –

3. Человек (род, расы, этносы в общем комплексе родовых психофизиологических атрибутов) –

4. «Я» (человеческий индивид как индивидуализированная система родовых атрибутов). Детальный философский и социологический анализ теоретических предпосылок и источников этой модели представлен здесь (Семашко, 1999).

В этой модели все компоненты/кластеры необходимы и достаточны для бытия и познания. Все они являются наблюдаемыми и наблюдающими. Они соотносятся как целое/часть в сете/иерархической архитектуре системного дизайна, представленного ниже. Из этой модели невозможно исключить ни одного элемента, но и добавить нечего для предельно простого охвата окружающего мира в первом, самом общем для всех людей, приближении.

Никто не будет сомневаться в существовании собственного «я» как индивида, в существовании других людей, составляющих человеческий род, в существовании общества, включающем не только людей, но и все созданное ими в качестве своей инфраструктуры и, наконец, никто не будет сомневаться в существовании Вселенной, частями которой являются все компоненты/кластеры бытия. Они составляют очевидные реальности, доступные самому простому интеллектуальному и чувственному/наглядному созерцанию. Их реальность не требует особых доказательств, они доступны каждому человеку как наблюдателю.

Эта модель в центре верхнего онтологического блока подразумевает Бога, который воплощен во всем сущем, во всей экзистенции, что само собой разумеется для всех верующих. Бог во всех религиях признается творцом и гарантом всех высших позитивных ценностей в их взаимной связи: жизни, гармонии, любви, мира, разума, ненасилия, истины, справедливости, равенства, братства, единства, свободы, что хорошо выразил Ганди в книге «Моя вера» (CWMG, V.?, P./) и что впоследствии в социокибернетике получило название «гетерархии ценностей» (McCulloch, 1945). Отклонения и колебания вокруг этих ценностей, а также стремление к ним как высшим и недостижимым идеалам – это судьба всех экзистенций, всех преходящих частностей, включая отдельных людей. Поэтому, эта модель, сохраняя все жизнеспособное разнообразие мироздания и общества, приемлема практически для всех людей без исключения, независимо от их интеллектуальных особенностей и религиозных предпочтений и тем более от субъективных капризов и индивидуалистических прихотей. В связи с этими духовными и интеллектуальными преимуществами данная мировоззренческая структурная модель может быть и непременно станет через тетранет мышление мощным интегратором человеческого сознания и общим, объединяющим знаменателем его духовных различий, преодолевая вражду, ненависть и несовместимость традиционных частичных/преходящих исторических идеологий.

Каждый из четырех компонентов мировоззренческой модели – это особый уровень единой реальности, составленный бесконечным сетевым множеством соответствующих элементов, жизнь/существование которых ограничена двумя объективными взаимосвязанными атрибутами: пространством и временем, неразрывность которых доказана теорией относительности Эйнштейна и специфичность которых для каждого уровня демонстрируется всей их историей. Физическое пространство/время существования общества, человечества и индивида ограничено пространством планеты Земля и космическим временем ее жизни. В их рамках «пространство» жизни индивида ограничено двумя точками: датами рождения и смерти каждого индивида. «Пространство» жизни общества и человечества как рода ограничено периодами его естественного возникновения примерно миллион лет назад и его исчезновения, которое теряется в тумане будущего времени.

История человечества во времени – это пространство его достижений и ошибок, которые могут ставить под вопрос его жизнь/выживание. «Рукотворная» угроза «самоистребления» человечества, т.е. роковая ошибка его экоцида/геноцида уже создана традиционным/частичным мышлением в наше время в виде ядерного оружия для полностью подготовленной ядерной войны. Это - «абсолютное зло» традиционного мышления, способного теперь «работать» только на самоуничтожение человечества (Avery, 2017) Это полное пренебрежение выживанием человечества в традиционном мышлении, о чем ясно писал Эйнштейн еще 70 лет назад, требуя «субстанциально нового [ненасильственного] способа мышления». Оно отсутствует до сих пор, потому что сама его возможность подавляется ложным, насильственным/милитаристским сознанием современности, интенсивно финансируемым господствующим «новым мировым порядком» Запада, который сделал «ложь нормой» насилия своей «тоталитарной демократии» (Engdahl, 2009).

Каждый из компонентов мировоззренческой модели – объект и предмет бесконечного человеческого познания. Вечные познавательные проблемы начинаются с попыток проникнуть и понять внутреннюю структуру и экзистенциальные законы каждого из четырех фундаментальных компонентов. В тетранет мышлении на основании обобщений человеческого познания, которые будут представлены ниже, принимается гипотеза универсальной четырехсферной онтологической структуры каждого из компонентов мировоззренческой модели в дуплексной/двойственной (амбивалентной) структуре взаимно ограничивающих, определяющих и опосредующих их атрибутов. Их дуплексность/двойственность грамматически выражается через слеш (slash) «/». В самом общем определении, тетранет мышление в онтологии - четырехсферно и четырехмерно, поэтому тетрарно/четырехвалентно, а в своей гносеологии - оно бинарно, двумерно, поэтому дуплексно/бивалентно т.е. диалектично.

Онтологические объекты/предметы тетранет мышления представлены визуально на следующей философской схеме, которая выражает мировоззренческую структурную модель в сферном системном дизайне.

 

 

Мы ограничиваем этой структурной моделью онтологическую часть и объяснение тетранет мышления. Полная развертка структурной модели в его гносеологической части, для простоты, вынесена в приложение данной книги (стр.1-11).Для логической связки из этой части мы сохраняем здесь лишь фокусирующий системный дизайн ее модели ниже.

 

1.2. Тетранет мышление: Гносеология.

Структурное категориальное моделирование в системном дизайне

 

Повторим общее определение первых двух частей тетранет мышления: в онтологии оно четырехсферно и четырехмерно, поэтому тетрарно, а в своей гносеологии - оно бинарно, двумерно, дуплексно, поэтому диалектично. Их общее субстанциальное единство составляют сферы бытия, общества, человека и познания, поэтому оно – сферное. В онтологии оно инвариантно, а в гносеологии – бесконечно вариабельно.

Гносеология – это знание категорий познания/мышления и умение ими пользоваться. Гносеология тетранет мышления на порядок сложнее и многообразнее онтологии, потому что она может начинаться, опосредоваться и завершаться в том или ином познавательном цикле у того или иного мыслящего субъекта любой парой/дуплексом понятий, обеспечивая самые разные познавательные и практические следствия. Никто не в состоянии претендовать на полное/исчерпывающее описание гносеологии в любом ее способе. Гносеологий в истории философии было столько же, сколько философов. Поэтому мы ограничимся здесь лишь категориальным синопсисом гносеологии тетранет мышления в ее основных дуплексах, синтезируемых итоговой системной схемой/моделью из семи структурных категориальных блоков.

1. Тетранет мышление (ТМ): онтология и гносеология в дуплекс/тетрадном измерении. ТМ организуется его парными категориальными атрибутами, составляющими его гносеологическую платформу и методологическое введение любого его единичного применения любым субъектом для познания в нем любого предмета. Категориальная дуплексность – это внутренний механизм самоорганизации и само ограничения ТМ, когда каждый его атрибут ограничивается неразрывным с ним его другим атрибутом. В то же время, это инструмент внутреннего само опосредования, когда один атрибут служит средством существования и раскрытия другого атрибута и наоборот. Поэтому атрибуты ТМ представлены множеством их дуплексов, которые лексически и грамматически выражаются через слеш (/).

Философская четырехмерная сферная онтология и гносеология ТМ, представленная на Схеме-1, определяется следующими дуплексами атрибутов: пространство/время, объект реальности/предмет познания или объект/предмет, целое/часть, структура/функция, движение/покой, изменчивость/стабильность (устойчивость), различие/подобие (фрактальность), организация/самоорганизация, единое/многое, плюрализм/монизм и так далее. Специальный выбор категориальных дуплексов в единичном акте познания любого объекта/предмета определяет специфику познавательного процесса в его онтологии и гносеологии любого субъекта на любом уровне и на любом исторической ступени. Каждый человек и каждый исследователь сознательно или интуитивно ограничивает методологию своего познания множеством тех или иных сфер и отражающих их категориальных дуплексов.

На этом основании, для методологии нашего исследовании ненасилия Ганди определяется множество необходимых и достаточных для него категориальных дуплексов атрибутов на социологическом и статистическом уровнях его познания.

2. Дуплекс гармонии/целостности. Гармония сфер и их частей – центральный атрибут ТМ. Его фундаментальное философское определение принадлежит гениальному французскому философу и математику Анри Пуанкаре (1990): «внутренняя гармония мира – единственная истинная объективная реальность». Оно характеризует гармонию как способ бытия/жизни объективной сферной реальности и всех ее составляющих. Мы признаем это определение, сформулированное в начале 20 века, резюмирующим все предшествующее развитие философской мысли и познания человечества. Это определение создает фундамент для перехода мышления на принципиально новый «субстанциальный» уровень, обеспечивающий выживание человечества, что ясно предвидел Альберт Эйнштейн. Оно выражает единственное основание жизни и источник развития бытия на всех его уровнях от мельчайших частиц до всеобъемлющей вселенной.

Гармония описывается множеством близких «семейных» категорий, характеризующих определяющее отношение частей целого как между собой так и с целым. Их «семья» включает следующие понятия гармонии: мера, соразмерность, пропорция, баланс, равновесие, согласие, ненасилие, устойчивость, красота, связность, когерентность, слаженность и многие подобные. Гармония как процесс всегда осуществляется через преодоление непрерывно возникающих стихийных дисгармоний и диспропорций между постоянно изменяющимися частями на всех уровнях. Гармония - источник жизнь и ее устойчивости любого явления, а дисгармония – источник его отмирания и неустойчивости, нежизнеспособности. Гармония и дисгармония составляют подчиненный гармонии внутренний дуплекс.

Внешней границей гармонии является сферная целостность объекта/предмета мышления, выражаемая близкими понятиями холизма/интегральности. Целостность (холизм/интегральность) ТМ задается гармонией его сфер, обнимающей все части целого. Часть и целое (целостность сфер и всех их частей) составляют внутреннюю границу гармонии, подчиненную ей. На этом срезе ТМ проявляется фундаментальное качество самоподобия, фрактальности (Mandelbrot, 1982) сферного целого и его разных частей или их сферной фрактальности, которая ярко выражается и наглядно иллюстрируется матрицами сферных ресурсов в социологии и статистике ТМ.

Целостность ТМ – это взгляд мышления на любой предмет «с высоты птичьего полета», различающий в первую очередь его наиболее «крупные», фундаментальные части-сферы, от гармонии которых оно переходит к рассмотрению их более мелких деталей, которые могут отклоняться от гармонии системообразующих сферных компонентов объекта и порождать его внутреннюю, частичную и преходящую дисгармонию, в преодолении которой состоит внутренняя жизнеспособность и устойчивость объекта.

Поэтому целостность и гармония – первая пара неотделимых фундаментальных атрибутов ТМ, составляющих его определяющий познавательный и интеллектуальный дуплекс, характеризующий всякий объект/предмет познания как целостную гармонию или гармоничную целостность со своими внутренними ограничительными дуплексами. Все части объекта/предмета познания и все атрибуты этого познания могут существовать только ограничивая друг друга в необходимой мере гармонии, обеспечивающей его жизнь. Любая абсолютизация и исключительность любой части и любых атрибутов – смертельна и губительна. Любое отклонение от гармонии – путь к гибели и источник патологии, греха и саморазрушения, ведущие к смерти сначала частей, а потом и целого. Этот тренд преодолевается либо стихийно, либо через познание законов гармонии частей и их целостности. По этим ключевым атрибутам ТМ может быть определено «гармонизм» и «холизм», или в дуплексной форме: «гармонизм/холизм».

3. Дуплекс сферности/четырехмерности. ТМ в понимании целостной гармонии или гармоничной целостности всякого объекта/предмета опирается на определение/различение конституирующих его необходимых и достаточный частей – константных сфер, которые составляются стохастическими дисгармоничными элементами/частями нижележащих уровней. С разрушением хотя бы одной подобной сферы, разрушается объект/предмет в целом, потому что он не может существовать хотя бы без одной из его необходимых и достаточных сфер. Это определяющее качество сферы, принципиально отличающее ее от всех ее частных, временных и преходящих составляющих элементов, естественная гибель каждого из которых и их обновление никогда не ведет к разрушению/гибели сферы и целостного объекта, а напротив, служит необходимым способом длительного существования сфер и составленных ими объектов. Например, практически бесконечное естественное существование человечества и общества происходит/обеспечивается через непрерывную смену/разрушение конечных стохастических преходящих/временных обществ, групп, отраслей, государств, цивилизаций и т.п. элементов. Поэтому сферность – необходимый атрибут ТМ.

Социологические истоки и характеристики социетальных сфер будут раскрыты в соответствующей части ТМ. Здесь мы подчеркнем только ключевую роль сфер общественной жизни как социальной структуры в Гандианском учении ненасилия. Ганди не только многократно использует понятие «сфера (общественной) жизни», но и непосредственно подошел к анализу закономерной зависимости ненасилия от «структуры общества», рассматривая «духовную, экономическую, социальную и политические сферы общества» (Ганди, 2016: 133-146, 162-166). Это позволило Ганди определить ненасилие как «закон нашей жизни» и говорить о ненасилии как «науке» (Там же). Понимание зависимости ненасилия от сферной социетальной структуры, идущее от Ганди – центр ТМ, что позволяет квалифицировать его «Гандианским».

Ограничение сферности составляет его числовая/количественная мера. В отличие от бесконечных составляющих единиц/элементов сферы и любого объекта, число сфер в принципе не может быть бесконечным, оно всегда ограничено и конечно. Прошлое человеческое познание вывело знание этого количества на уровень признания четырех (тетра/тетрады) необходимых и достаточных сфер, пройдя этапы бинарности и тринарности сфер. Но еще более 2,5 тысяч лет назад Пифагор интуитивно уловил тетрарный закон гармоничного бытия, сформулировав принцип: «Четверица – неиссякаемой жизни источник» (Золотые стихи). Гармонию «четверицы» как фундаментальной структуры мироздания выразил Пуанкаре (1990) в начале 20 века: «Внутренняя гармония мира [его четырех начал] – это единственная истинная объективная реальность».

Применительно к социальной реальности, ТМ неотделимо от признания четырех равно необходимых и достаточных социетальных сфер, константных для всех социальных явлений всех уровней. В разном терминологическом выражении это сферы: социальной, информационной, организационной и технической или экономической/материальной жизни или производства общества. Эти сферы исследует и Ганди (2016: 133-146, 162-166), обращая особое внимание на соответствующие «ненасильственные структуры» и на «равенство в каждой из сфер». Сферы жизни общества – это сферы общественного производства ресурсов. Эти сферы и их продукты/ресурсы - необходимы и достаточны для жизни общества и его частей, включая индивидов.

Устойчивость сфер обеспечивается за счет изменчивости и непрерывной смены их частей как стохастических элементов. Эта пара атрибутов составляет подчинённый дуплекс «устойчивость/изменчивость», воплощающийся в движении, развитии и эволюции общества. Другой подчиненный дуплекс – атрибуты «единое/многое». Третий подчиненный дуплекс — это «энтропия/негэнтропия», порождаемый стохастической, энтропийной природой всех социальных элементов, которые составляют сферы. Четвертый гносеологический подчиненный дуплекс - «линейность/нелинейность» социальных законов, задающий термодинамику их познания (Афанасьева,2016).

ТМ по указанным атрибутам, может быть определено в дуплексной форме: «сферизм/тетризм», или «четырехмерным/четырехсферным мышлением», или«плюралистический монизм» и «монистический плюрализм» и т.п.

4. Дуплекс сфероны/инфраструктуры. ТМ в рамках социальной реальности и познания общества, выделяя его равно необходимые и достаточные четыре константные сферы, различает в них производящие и производные структуры. Производящей структурой всякого общества является его сферная социетальная структура, т.е. структура, охватывающая все население и различающая его предельно большие константные классы/группы, которые заняты в сферах общественного производства и потому названы в отличие от традиционных классов и групп «сферонами».

Традиционные группы/классы, составляющие константные сфероны, называются общим термином «партоны», от английского «part» - часть. Части сферонов – партоны - исторически преходящи, временны и стохастичны, энтропийны. Поэтому сфероны и их исторические партоны – это «роевые» стохастические и термодинамические структуры, которые детально рассмотрены здесь (НГМ, Глава 1).

Партоны – это внутренняя граница сферонов, их опосредование и объяснение. Через диалектику сфероны/партоны в ТМ объясняются глубинные социетальные причины/источники всех фундаментальных общественных структур, функций и состояний: мир/война, насилие/ненасилие, равенство/неравенство, справедливость/несправедливость, устойчивость/изменчивость, вымирание/выживание и т.д. Через сфероны/партоны, их гармонию и дисгармонию познаются и научно объясняется закон социального ненасилия Ганди как фундаментальный закон любого общественного бытия.

Внешней границей сферонов служит их инфраструктура, т.е. совокупность всех созданных ими и обеспечивающих их условий, и ресурсов, которые получили обобщенное определение в категории «ноосфера», объединяющей четыре сферы. В характеристике сферонов нельзя отождествлять «сферы и сфероны» также, как нельзя смешивать «школу и школьников», «шахты и шахтеров», «землю и землян» и т.п. Сфероны создают все ресурсы, необходимые и достаточные для жизни общества, и индивида, которые в совокупности составляют единую инфраструктуру, различающуюся по сферам. Каждый сферон, создавая свою сферу ноосферы, создает ее как собственную инфраструктуру, используя ресурсы других сфер и их сферонов.

Единство сфер и их сферонов в ноосфере как центр гносеологии ТМ выражено следующей структурной моделью «Сфер, сферонов и ноосферы»:


 

Гармония сферонов обеспечивает жизнь общества и его жизнеспособный порядок, который постоянно нарушается господствующими партонами и их доминантными элитами. Они, в свою очередь, преодолеваются новыми, более гармоничными партонами, их общностями и элитами. Это бесконечный процесс.

Сфероны – ключевой системообразующий и центральный атрибут ТМ, его ключевая категория, которая выражает фундаментальные акторы ненасильственной жизни человека и общества, акторы их мира и гармонии. Поэтому через сфероны выражается источник и закон социального ненасилия, его «величайшей силы, которая мощнее самого разрушительного оружия, изобретенного человеком» (Ганди). Центральная роль сферонов делает ТМ «ненасильственным/Гандианским». Идея сферонов как больших групп людей, занятых в сферах и составляющих источник ненасилия интуитивно выражена Ганди в его учении о «законе варны». Он жестко подчеркивает: «варна не имеет отношения к касте». Ганди (2016, 162-169) отвергал касты, но признавал варны.Поэтому идея сферонов как варн органична для «науки ненасилия» Ганди. Она научно развивается в ТМ.

Дуплекс «сфероны/инфраструктура» или в иных терминах – «центр/периферия» (Friedmann, 1966; Wallerstein, 1979) - это ядро ТМ, охватывающее и определяющее все другие его атрибуты и дуплексы. Оно аккумулирует в себе весь потенциал интеллектуальной энергии и гносеологических преимуществ этого типа мышления. Именно сфероны составляют «субстанциональное» (Эйнштейн) отличие ТМ от традиционного мышления. Сфероны – «субстанция» ТМ. Как источник ненасилия они делают ТМ «Гандианским/ненасильственным».

Лучшим историческим и художественным дизайном этой субстанции фундаментальной тетрадной структуры социума, возможно, надо признать «львиную капитель», которая венчает колонну императора Ашоки в Сарнатхе в середине III века до н.э. на том месте, где Будда Гаутама впервые преподавал четырехмерную, тетрадную дхарму (субстанцию, закон жизни) раннего буддизма (Википедия). Она выражает древнейшую гносеологическую интуицию сфер и сферонов человечества.

 


             Эта прекрасная художественная аллегория отлично иллюстрирует равную необходимость и достаточность четырех социальных сфер и четырех занятых в них сферонов («варн» - в индийской традиции и у Ганди) общества как их первое в истории гениальное философское прозрение.

Сфероны - источник ненасилия (Ахимсы), которое исключается всей системой атрибутов ТМ. Но оно диалектически неотделимо от насилия (Химсы) в случаях его (ненасилия) защиты от гибели, в ситуациях обеспечения жизни человека, группы, народа или человечества и ее сохранения от непосредственной/прямой угрозы насильственной смерти/уничтожения. Это неоднократно подчеркивает Ганди (2016, 79-80, 85 и др.): «Человек никогда не сможет полностью избыть необходимость химсы (насилия). … Иногда наш долг – отнять жизнь. …Иногда бывает необходимым даже убийство человека, когда он впадает в буйное помешательство, в ярости хватает меч, убивает всякого, кто встретится ему на пути… Любой, кто убьёт этого маньяка, заслужит признательность общества и будет считаться благодетелем человечества. С точки зрения ахимсы очевидный долг каждого – отнять жизнь у подобного убийцы

Поэтому сфероны неразрывно связаны с дуплексом атрибутов «насилие/ненасилие» и их диалектикой. Без сферонов они не существуют. Без них нельзя понять источники и социальную природу этих атрибутов. Без них невозможно оправдать насилие в случаях защиты жизни и ненасилия от смертельной угрозы. Без них не существует научного понимания определяющей приоритетной роли ненасилия и вторичной, подчиненной и крайне ограниченной роли насилия в случаях сохранения жизни и ненасилия.

5. Дуплекс сеть/уровень (иерархия). ТМ по признаку равной необходимости социальных сфер является сетевым, предмет которого составляют всеобще зависимые друг от друга сферные сети, сети их сферонов и их инфраструктур. Однако, изначальная взаимная вложенность социальных сфер определяет их разные уровни и делает ТМ иерархическим. Переплетение сетевой иерархии и иерархических сетей четырех сфер составляют четырехмерные сферные генетические спирали внутренних элементов/единиц, которые отражаются ТМ. На мировоззренческой модели ТМ каждый социальный компонент/уровень – это сеть соответствующих сферных инфраструктур, вложенных друг в друга как матрешки, но в противоположных направлениях, что определяет их четырехмерную спиралевидную топологию в ТМ. Она отражает целостность социальных объектов в их иерархичности, многоуровневости. Сетевой и уровневый (иерархический) атрибуты ТМ относительны. Они не исключают, а дополняют друг друга.

6. Дуплекс визуальность/рациональность. Визуальность - необходимый атрибут ТМ, воплощающий приоритетный вектор интеллектуального мышления целого «с высоты птичьего полета» в некотором наглядном образе структурного моделирования и его системного дизайна. Он обеспечивается визуальной схемой (матрицей, рисунком, таблицей, диаграммой и т.п.), выражающей холистический образ предмета в начале процесса его ТМ, которое детализирует его представление и разворачивает его картину до нужной глубины. В этом процессе логической развертки предмета достигается его необходимое рациональное объяснение, которое определяют рациональность ТМ как необходимый атрибут, неотделимый от чувственной наглядности. В гносеологическом плане визуальность ТМ – это единство, синтез и опосредование в нем двух основных форм познания: чувственного/наглядного и рационального/абстрактного/теоретического.

Визуальность ТМ обеспечивается современным сетевым и системным интеллектуальным дизайном в процессах проектирования, планирования и трансформации целостных широкомасштабных объектов социальной реальности (Owen, 2007). По этому дуплексу атрибутов ТМ может быть определено в традиционной терминологии «визуальным рационализмом» или «рациональным визуализмом», а в новой – «социетальным сферным дизайном» или «проективным мышлением». Кратко: «сферное системное проектирование». Мы используем его в нашей книге для проектирования сферного ненасилия Ганди, т.е. для его социетального дизайна.

Качество ТМ выражается дуплексом атрибутов «инновационность/традиционность» и атрибутов «научность/ненаучность», которые, в свою очередь, определяются качеством дуплекса «визуальность/рациональность». ТМ – это научное, рационально-чувственное мышление, все положения которого соответствуют либо строгим научным эмпирическим и статистическим фактам, либо неопровержимым математическим доказательствам, либо опыту тысячелетних истин религии и здравого смысла. ТМ включает в себя и находится в гармонии со всеми проверенными результатами традиционного мышления, синтезируя их в себя, а также с признанными вековой традицией религиозными догматами. ТМ включает в себя все традиционные науки, кроме тех их частей, которые не отвечают требованиям научности.

Наука всегда инновативна, всегда обновляется, а если она не инновативна, не обновляется, то это не наука, а вера. ТМ – научное мышление, оно готово принять, включить и интегрировать в себя любую новую идею и гипотезу, если она не противоречит его атрибутам и научным требованиям, прежде всего фактам и статистике. Инновационность ТМ не исключает, а сохраняет все традиционные познавательные достижения человечества и мировых религий в гармонии с ними. По данному дуплексу атрибутов ТМ квалифицируется в традиционных терминах как «научное», а в новой терминологии как единая социальная «сферная наука», интегрирующая весь комплекс традиционных социальных и гуманитарных наук.

7. Дуплекс коллективность/индивидуальность. Ввиду чрезвычайной сложности и многомерности ТМ, исключающей односторонность, оно необходимо требует коллективности, т.е. дополнения и соединения разных частных позиций разных сфер и групп в едином «коллективном сознании», которое хорошо выразил еще великий французский социолог Эмиль Дюркгейм (1996). Но коллективное сознание ТМ не исключает, а дополняет и развивает индивидуальное мышление, надстраивается над ним как его исходной базе, мультиплексно усиливая его, если оно становится его органической и необходимой частью. Это хорошо продемонстрировали 14 лет работы в коллективном сознании ГСГ, создавшем 8 книг и 68 миротворческих проектов, интегрировавших интеллектуальные усилия и вклады сотен их соавторов из десятков стран и культур. По этому дуплексу атрибутов ТМ может быть определено в традиционной терминологии «коллективизм/индивидуализм» или «коллективный индивидуализм» и «индивидуальный коллективизм».

Этот дуплекс ТМ определяет другие его социальные ценности и качества: «диалогичность/монологичность», или проще его «диалог/монолог» (коллективный диалог и опосредующий его индивидуальный монолог), «альтруизм/эгоизм» (служение ТМ обществу, человечеству, его социальным ценностям вместе с ограничением эгоизма). По этому дуплексу атрибутов ТМ может быть определено «диалогизм/монологизм».

Система атрибутов ТМ обеспечивает «субстанционально новое мышление» (Эйнштейн) гарантирующее человечеству на всех его уровнях глобальный мир, выживание, процветание и устойчивое развитие. Это мышление новой эры Гандианского ненасилия в истории человечества, которая запущена Ганди в 20 веке, а ее реализация начинается в 21 веке в ГСГ через 70 лет после его кончины.

Схема-2. Структурная модель гносеологии ТМ в системном дизайне.

Итак, синопсис гносеологии тетранет мышления в его семи структурных категориальных блоках выражается следующим образом:

1.Тетранет мышление в целостности его онтология и гносеология в дуплекс/тетрадном измерении, структурном моделировании и системном дизайне.

2.Дуплекс гармония/целостность. Гармония/дисгармония. Целое/часть. Жизнь/смерть. Различие/подобие.

3.Сферность/четырехмерность. Единое/многое. Устойчивость/изменчивость. Энтропия/негэнтропия. Плюрализм/монизм.

4.Сфероны/инфраструктуры общественного производства. Сфероны/партоны. Ненасилие/насилие.

5.Дуплекс сеть/уровень (иерархия). Четырехмерные сетевые генетические спирали сферонов/инфраструктуры.

6. Дуплекс визуальность/рациональность. Научность/ненаучность. Инновационность/традиционность.

7.Дуплекс коллективизм/индивидуализм. Диалогизм/монологизм. Альтруизм/эгоизм. Солидаризм/изоляционизм. Глобальный мир

Схема-2
(Знамя мира Н. Рериха в этой модели символ не только мира, но и других высших ценностей человечества: гармонии, равенства, истины, справедливости, братства и любви, как они определены в единстве ненасилия Махатмой Ганди)


 

 


Общая характеристика ТМ. Система предложенных 7 комплексов категориальных дуплексов гносеологии ТМ выражена визуально на Схеме-2 в «Структурной модели». Эта система бесконечно разнообразна в своем методологическом применении и исключает какое-либо «единственно верное» ее использование, которое навязывается и насильственно диктуется традиционными монистическими методологиями. Каждый блок/модуль структурной модели на Схеме-2 может детализироваться и дополняться новыми. Например, снизу эта модель быть дополнена блоками: человечество – сознание/познание – исторические типы мышления – тетранет мышление в целом как его современная вершина и необходимая форма.

В ТМ не существует единой жесткой законченной матрицы мышления. Каждый субъект познания/мышления может выстроить в рамках онтологических и гносеологических оснований ТМ собственный вариант его методологии, который органично согласуется со всеми другими вариациями ее субъективных матриц на основе общей для них структурной гармонии и диалектики сфер и сферонов. Каждый субъект познания может создать свою матрицу ТМ для своего предмета и способа познания, или использовать уже верифицированные его матрицы как его достойные "прецеденты".

Предложенный абрис гносеологии ненасильственного Гандианского ТМ ни в коей мере не претендует на завершенность и окончательность. Напротив, это его только первый системный дизайн в его более или менее полном структурном моделировании, который еще очень далек от совершенства и требует непрерывного дальнейшего развития и коррекции, путь которой столь же бесконечен, сколь бесконечно человеческое познание. К данному системному дизайну тетранет мышления ГСГ прошел несколько предварительных стадий его осмысления и попыток его системного выражения, которые мы кратко перечислим здесь:

1.Великая Хартия Гармонии, 2006,

2. Гармоничная Цивилизация, 2009 (стр. 197-232),

3. Азбука Гармонии, 2012 (стр. 11-19),

4. Наука Глобального Мира, 2015/6 (стр. 20-52),

5. Великая Хартия Мира XXI, 2018.

Они были дополнены и детализованы в 68 проектах ГСГ. Перечень предшествующих версий системного выражения ТМ иллюстрирует его внутреннюю динамику, непрерывное развитие и свободу от закостенелости традиционных идеологий.

В традиционной терминологии методология ТМ может быть квалифицирована как «плюралистическая диалектика», представленная прежде всего в амбивалентности, двухмерности атрибутов ТМ или как «диалектический плюрализм», представленный четырьмя равно необходимыми и достаточными сферами и сферонами бытия человечества, составляющими его социетальную генетику (ниже). Но в отличие от традиционной диалектики, методология ТМ квалифицируется как «гармоничная сферная диалектика», или как «диалектика гармонии», исключающая приоритет насилия в «диалектике борьбы».

Сферная диалектика ТМ, признавая «единство и гармонию противоположностей» (Гераклит), допускает и их борьбу, но не на фундаментальном уровне, а на уровне частных, временных, преходящих дисгармоничных случаев отклонений от гармонии сфер и сферонов. Она исключает «борьбу/насилие» на фундаментальном уровне. На этом уровне «борьба/насилие» несовместима и противоречит закону «внутренней гармонии мира как единственной истинной объективной реальности» (Пуанкаре, 1990), обеспечивающей существование, жизнь, движение и развитие всех без исключения явлений. В их бытии может быть борьба только как случайное и преходящее состояние, как патология и отклонение от гармонии, которое преодолевается ею, что предполагал Ганди. В новой терминологии, ТМ квалифицируется как «гармоничный четырехмерный ненасильственный (Гандианский) сферный плюрализм».

Принципиальное, «субстанциональное» отличие ТМ от традиционного мышления. Все атрибуты ТМ рассматривались и использовались в традиционном мышлении метафизически, раздельно и фрагментарно с абсолютизацией тех или иных из них вне их внутренней гармонии/согласованности и вне их внутренних и внешних границ. Это делало подобное мышление косным, дисгармоничным и частичным, способным выразить лишь частичные и односторонние истины, создавая из них в целом ошибочные идеологии, доктрины, философии и учения. ТМ рассматривает и использует все свои атрибуты в единой многомерной целостной и гармоничной системе с ограничениями каждого из них в соответствующем внутреннем и внешнем дуплексе. ТМ концентрирует и объединяет все атрибуты социального мышления в своем ядре/центре – в структурной социетальной гармонии сферонов/сфер общественного производства, определяющих жизнь человечества в целом во всей его истории.

Историческая динамика ТМ. ТМ возникает на достаточно высокой ступени человеческого познания на основании многочисленных частных достижений предшествующих типов мышления от частного к общему и целому. Принципиальное отличие тетранет мышления от традиционного – это движение мысли не от частей к целому, а от целого, которое всегда фундаментально и необходимо значимо, к гармонии его четырех равно необходимых и достаточных сфер, объединяющих преходящие и дисгармоничные части. ТМ не исключает при необходимости движение мысли в обратном направлении в своих рамках, т.е. от части/частей к целому, от простого к сложному.

Вектор движения мысли в тетранет мышлении от целого к частям выражается формулой: «Х (любое социальное качество и атрибут) происходит из гармонии/дисгармонии целого». Примеры: «мир из гармонии сфер и сферонов», «ненасилие из гармонии сфер и сферонов», «демократия из гармонии сфер и сферонов», «гендерное равенство из гармонии сфер и сферонов», «справедливость из гармонии сфер и сферонов», «война, кровавые революции, насилие из дисгармонии партонов (частичных классов, наций и этносов)» и т.д. Подобный вектор мышления принципиально важен для глобализированного состояния человечества в XXI веке, для его выживания через разоружение и освобождение от милитаризма из гармонии сфер и сферонов.

Тетранет мышление, при всем его принципиальном отличии от традиционного мышления, не отвергает его проверенные парадигмы, но включает, дополняет и систематизирует их. Оно различает четыре целостных уровня бытия (Схема-1 выше): Онтологический (Мир: материя, организация, информация, экзистенция); Социальный (Общество: социосфера, инфосфера, оргсфера, техносфера): Антропологический (Человек: характер, сознание, воля, тело); Индивидуальный (Я/Индивид: мой характер, мое сознание, моя воля, мое тело). Эта система гносеологических координат и измерений ТМ позволяет системно реконструировать мировоззрение и мышление Ганди, прежде всего его ключевое учение ахимсы/ненасилия в единстве всех его атрибутов по Ганди: любовь, мир, истина, справедливость, равенство, братство, объединяемых гармонией Gandhi, CWMG.

Авторы книги, естественно, не ставят перед собой цель охватить все детали мировоззрения Ганди в предложенной парадигме – эта колоссальная задача будущей сферной социальной науки. Здесь мы ставим более скромную, но не менее важную задачу раскрыть в этой научной парадигме самые глубокие социо-генетические источники ненасилия в единстве его атрибутов. Научное овладение им как «мощнейшей силой человечества, которая мощнее самого разрушительного оружия» и сознательное использование его неисчерпаемой созидательной внутренней энергии открывает перед человечеством исторически принципиально новый, ненасильственный, миролюбивый путь развития в принципиально новой гармоничной глобальной цивилизации.

Философское обоснование и детальная развертка гносеологии ТМ представлены во всем множестве наших работ, перечисленных в библиографии, поэтому мы не повторяем их здесь.

Методология ТМ в последующем описании ограничивается только социальной (Социология/Социокибернетика) и статистической (Статистика) частями, необходимыми и достаточными для понимания глубинных социальных источников ненасилия и насилия, чтобы сознательно и гармонично регулировать их, исключая насилие.

          Социологическая методология ТМ сфокусирована в его социокибернетической парадигме, структурная модель которой представлена в системном дизайне социетальных сфер и сферонов «СОЦИОКИБЕРНЕТИЧЕСКОГО ГЕНОМА» на Схеме-3 ниже. Она связана с предшествующей через ее центральный блок (№4) «Сфероны/инфраструктуры».

 

1.3. Тетранет мышление: Социологическая/Социокибернетическая парадигма.

Системный дизайн социетальных сфер и сферонов.

 

Схема-3

СОЦИОКИБЕРНЕТИЧЕСКИЙ ГЕНОМ (СОЦИОНОМ)

структурной гармонии сфер и сферонов

 

(Смотреть в больших деталях здесь: http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=451 + http://youtu.be/FRTyag-wq0c)

 

           Предложенная структурная модель с ее бесчисленными цепями контуров хорошо выражает и иллюстрирует кибернетическую позицию, в которой «все биологические формы [включая человека и общество] и машины являются системами, состоящими из круговых причинно-следственных связей». Поэтому данная модель – социокибернетическая, потому что она, как и кибернетика в целом, «направлена ​​на то, чтобы управлять круговой причинно-следственной связью ….. моделируя их как ориентированные на цель петли [цепочки] обратной связи.» Наша задача организовать и руководить кибернетической системой общества «становится все более неуправляемой, поскольку наши конфликты обостряются в экономических, идеологических и горячих войнах.» (Паулик, 2019, с. 59-60)

Эта модель как «субстанционально новый [ненасильственный] способ мышления» (Эйнштейн) цепочками разных, но взаимообусловленных ресурсов, процессов, сфер и сферонов в их разных категориальных атрибутах и в различных сетевых и иерархических контурах/петлях обратных связей позволяет трансформировать их организацию и обеспечить их холистическое и гармоничное ненасильственное (Гандианское) управление на всех уровнях (Семашко и др. 2016).Социологический анализ, развертка и объяснение этой целостной структурной модели как методологии ТМ представлены в ее аксиомах ниже.

Несколько предварительных разъясняющих дефиниций. Категории «сферы общественного производства» и «сфероны, классы/группы населения, занятые в сферах производства» определены в указанном Приложении, а наиболее детально - в НГМ (Глава 1. Семашко и др. 2016). Категория «социетального» для обозначения наиболее крупных, устойчивых/константных кластеров общества введена известным американским социологом Талкоттом Парсонсом (1977). Другие новые категории определяются ниже.


1.3.1. Аксиомы социокибернетической парадигмы ТМ

 

          Социокибернетическая парадигма ТМ как социологическая часть ее методологии опирается и вырастает из Тетрасоциологии или Социокибернетики третьего порядка (сфер и сферонов - социетальных кластеров обществ), которая интегрирует первые две (Семашко, 2012а). Социокибернетика – наиболее абстрактная и обобщенная часть социологии на основе принципов кибернетики Норберта Винера (1948) и его многочисленных последователей. Ее важнейшее качество и преимущество – «трансдисциплинарность» (Скотт, 2019, 2-5). Социокибернетика третьего порядка или «Сферная наука» расширяет «трансдисциплинарность» и делает ее структурное моделирование универсальным в ТМ.Она интегрирует весь комплекс традиционных социо-гуманитарных наук в единую науку на основе фундаментального факта глубокой, генетической структурной/сферной гармонии общества, человека, и всех их системных элементов (Вейр, 2018; Семашко, 1999, 2002, 2012, 2016). Методология ТМ развертывает и фокусирует ее интегральность и трансдисциплинарность в системе социологических/социокибернетических аксиом.

         Первая аксиома ТМ. Продукты/ресурсы/капиталы. Общество как социальное производство/аутопоэзис не может существовать без четырех фундаментальных, необходимых и достаточных социетальных/сферных кластеров продуктов/ресурсов/капиталов, которые оно вынуждено непрерывно производить, чтобы жить: Люди, Информация, Организации и Вещи (материальные блага и услуги). Сокращенно, это продукты/ресурсы/капиталы ЛИОВ. Системная сумма/единство ЛИОВ в границах той или иной страны или ее единицы определяет соответствующее общество или общность, центр которых составляют ЛЮДИ (Л), а его инфраструктуру/периферию – три другие ресурса. Ресурсы ЛИОВ – субстанционально различны по своей природе, качествам и законам жизни, которые определяют субстанциональное различие технологий, структур, процессов, сфер и сферонов их воспроизводства. Они не взаимозаменяемы. В то же время они взаимно дополнительны и невозможны друг без друга, поэтому они необходимы и достаточны для жизни/производства друг друга, что конституирует их социальную генетическую константность/вечность вместе с константностью/вечностью их сфер, сферонов и всех сферных структур во всем бесконечном многообразии их исторических, цивилизационных и культурных форм. Это их бесконечное разнообразие в рамках конечного, четырехмерного и константного, сферного разнообразия ЛИОВ.

 

            Определяющий производительный ресурс среди них – люди. Они объединены по занятости в сферах в сфероны, которые производят все ресурсы, включая себя и обеспечивают гармонию, необходимую для ЛИОВ меру пропорции между ними. (Конт, Парк, Ганди, Тоффлер, Парсонс, Бурдье, Бродель, Кастельс, Луман, Семашко и др.)

           Вторая аксиома. Процессы. Она была сформулирована еще А.Смитом для экономики, для производства вещей, но потом распространена на все кластеры ЛИОВ: всякий необходимый обществу ресурс/продукт проходит четыре стадии/процесса: Производство, Распределение, Обмен и Потребление. Это процессы ПРОП. (Смит, Рикардо, Маркс, Кейнс, Матурана и др.)

 

Гармония процессов определяется гармонией ЛИОВ.

          Третья аксиома. Сферы. Соединение необходимых сферных ресурсов с соответствующими процессами для производства каждого из четырех необходимых сферных продуктов создает четыре сферные структуры - четыре сферы общественного производства, каждая из которых на любом историческом этапе объединяет соответствующие переменные, возникающие и исчезающие отрасли и предприятия/единицы каждой сферы. Это сферы: Социальная, или Социосфера; Информационная или Инфосфера; Организационная или Оргсфера и Техническая (экономическая, захватывающая экологию) или Техноэкосфера, для простоты – Техносфера. Это сферы СИОТ. (Те же авторы, что в 1, 2 аксиомах и многие другие).

Гармония сфер определяется гармонией ЛИОВ.

Четвертая аксиома. Сфероны. Сфероны - это большие, социетальные группы/общности/классы людей, охватывающие все население, занятые в четырех сферах общественного производства, в их отраслях и других единицах. Они различаются по основной (по времени) занятости в одной из сфер, т.е. по занятости производством одного из сферных ресурсов ЛИОВ (Семашко, 2002, 84). Их наиболее полный и детальный теоретический анализ представлен в книге ГСГ «Наука Глобального Мира», в Главе 1 (Семашко и др, 20-52]. Они конституируют четыре равно необходимых и достаточных сферных класса, названных Сферонами для краткости и для отличия от всех других классов и групп, входящих в них. Сфероны: Социосферон; Инфосферон; Оргсферон; Техносферон. Это СИОТ-Сфероны или СИОТ-классы. (Ганди, Парсонс, Матурана, Гидденс, Семашко и др.) Сфероны - центр их социокибернетического генома (СОЦИОНОМА) на Схеме-3, а все остальное – их периферия или инфраструктура.

Гармония сферонов определяется гармонией ЛИОВ.

Пятая аксиома. Взаимовключение. Перечисленные 16 фундаментальных сферных элементов общественного производства (общества) необходимы и достаточны для его жизни (отсутствие хотя бы одного из них делает ее невозможной), существуют в бесконечном числе исторических культурных форм и только во взаимном включении, в когерентной суперпозиции, в постоянном стремлении через производственную деятельность людей/сферонов к взаимной гармонии как лучшему для них условию сбалансированного участия каждого в каждом на всех его уровнях от семьи до человечества в целом. Они конституируют его геном и генетический код, сохраняющийся во всех социальных изменениях и трансформациях. Мера сферной гармонии целостной социальной системы определяет меру ее генетической жизнеспособности и устойчивости.

Шестая аксиома. Измерение. Сознательный контроль, мониторинг, регулирование и установление социокибернетической гармонии 16 сферных элементов доступны, необходимы и реализуемы только сферонами на основе их сферной статистики. Это единственный количественный инструмент измерения 16 сферных элементов через матрицы сферных показателей ЛИОВ на всех уровнях на основе традиционных национальных статистических показателей. Сферная статистика начинается со статистики самих сферонов на всех уровнях от семьи до человечества в целом.

Предлагаемые аксиомы социологической методологии ТМ интегрируются в социокибернетическим геноме, сокращенно: СОЦИОНОМ на Схеме-3. Его определение:четыре социальных сферных ресурса ЛИОВ, производимые соответствующими четырьмя сферонами в соответствующих четырех сферах производства, объединяющими соответствующие четыре процесса: производство, распределение, обмен и потребление составляют общий и константный для всех обществ во всех их преобразованиях и на всех его уровнях социетальный социокибернетический геном. Он является социокибернетическим, потому что представляет собой целостную нелинейную систему прямых и обратных, регулирующих, стохастических кибернетических взаимодействий в рамках единой самоорганизующейся структурной гармонии (Сороко, 1984) сфер и сферонов общественного производства любой формы и любого уровня. Нелинейная, стохастическая (роевая) и термодинамическая природа сферонов в генетике глобального мира раскрыта здесь (Афанасьева, 2017).

Его движущей энергией, производительной силой, мотором и сердцем являются сфероны, которые обеспечивают сохранение его генетической структурной гармонии и развитие ее бесконечных форм в социальной эволюции. Это геном устойчивого развития и длительной жизни, социального «аутопоэзиса/самопроизводства» человеческого общества как вида живой природы. Он исключает войны по определению, так как любое взаимное насилие/уничтожение любого сферонов как необходимой и достаточной опоры жизни всякого общества равносильно уничтожению всякого общества в целом. Войны и насилие могут быть только частичными и временными генетическими патологиями некоторых локальных обществ и преходящих частичных классов/партонов, которые либо отмирают естественным путём или излечиваются от них тем же естественным путем. Поэтому, СОЦИОНОМ – это геном глобального мира и социального ненасилия, их генетический код, который сохраняется постоянным во всем разнообразии его бесконечных социокультурных форм исторической эволюции человеческого вида. Только мир/ненасилие как первое условие социальной жизни обладает геномом и генетикой. Война лишена его и представляет лишь его частичную и временную патологию как некоторый сбой, отклонение или поломку в его структурной гармонии сфер и сферонов общественного производства.

Теория сферонов и их генома раскрывает генетику социального ненасилия как «величайшей силы человечества» по Ганди, которая становится доступной сознательному регулированию только при наличии соответствующего научного знания, его цифровых технологий и соответствующей социогенной инженерии управления и ремонта некоторых частей соционома в его частичных милитаристских патологиях. Только генетически миростроительные сфероны, научно осознающие собственную ненасильственную генетику, способны положить конец войнам, милитаризму и всякому социальному насилию. Только они способны сделать это ненасильственно, на адекватном генетическом уровне, научно управляя своей структурной гармонией, чтобы предотвратить и элиминировать любые причины войн. Поэтому, покончить с войной/насилием человечество сможет тогда, когда оно овладеет генетикой ненасилия/мира в структурной гармонии его сферонов.

Применение ТМ к анализу ненасилия Ганди возможно на основе предложенной методологии в исследованиях сферонов как его источника. Их статистические исследования представлены в широком спектре стран и их внутренних единиц/элементов ниже. Сфероны и их статистика неотделимы друг от друга как две стороны одной медали единого инновационного социального познания ненасилия 21 века.

Здесь мы кратко сформулируем методологию сферной статистики сферонов, чтобы не повторять ее в каждом из их статистический исследований ниже.

 

1.4. Тетранет мышление: Методология сферной статистики.

 

Методология сферной статистики основывается на ключевой, базовой матрице сферных показателей размером 4х4, из которой строится по простому алгоритму: 4х4n, где n – ряд натуральных чисел от +1 или -1, практически бесконечная система производных фрактальных матриц другой размерности. Базовая матрица сферных показателей размером 4х41 имеет вид:

Л1 + Л2 + Л3 + Л4

И1 + И2 + И3 + И4

О1 + О2 + О3 + О4

В1 + В2 + В3 + В4

         Сферная статистика начала развиваться и исследоваться более 40 лет назад во многих наших статьях и книгах (Семашко, 1992,1999, 2002, 2012, 2016 и другие), из которых наиболее полно она представлена в «Науке Глобального Мира», Глава 2 (Семашко и С, 2016). Общее ее описание кратко представлено ниже.


1.4.1. Общее описание. Две статистики. Две логики познания.

Две парадигмы и языка мышления. Две науки

 

В методологии сферной статистики различаются два взаимодополняющих вида и уровня статистики: традиционная и сферная. Каждая из них связана со своей, необходимой логикой познания и своей, необходимой парадигмой мышления. Традиционная статистика (ТС) воплощает/реализует наиболее простой и доступный тренд/вектор эмпирического познания от частей, деталей к целому. Сферная статистика (СС) воплощает/реализует наиболее сложный и наименее доступный вектор теоретического познания от целого к его фундаментальным частям, конституирующим его и к их составляющим. Этим противоположным, но дополняющим логикам познания соответствуют два фундаментальных и дополняющих вектора их взаимодействия и стратегии навигации. Вектор ТС наполняет логические/теоретические сферные показатели эмпирическим контентом/смыслом. Вектор СС классифицирует, сжимает, упорядочивает и фокусирует бесконечное и хаотичное пространство эмпирических показателей и их смыслов. Достоинство каждой из них формируется в контексте и контенте собственной логики и парадигмы мышления.

Главное достоинство ТС – связь с реальностью, с историческим контекстом и всеми его особенностями, деталями, плюсами и минусами в самых разных частях бесконечного социального мира человечества. ТС формируется и живет в эмпирической логике познания и в парадигме частичного мышления. Главное достоинство СС – проникновение в вечные фундаментальные и самые глубокие законы/структуры человечества, обеспечивающие его жизнь, выживание, устойчивость во всей его истории от начала до конца. Оно формируется и живет в теоретической логике познания и в парадигме холистического мышления.

Только на уровне СС, ее холистической логики и парадигмы мышления становится доступной глубокая социетальная структурная гармония/ненасилие человечества в целом, регулирующая все стохастические, термодинамические исторические процессы всех его локальных и национальных частей. Дисгармония, войны и милитаризм (Магура, 2014, 2018) находят почву и адекватный язык только в ТС, в эмпирической логике и парадигме частичного мышления, которые преодолеваются в СС, в холистической логике и парадигме мышления.

Только на уровне СС становятся понятны источники и законы ненасилия, глобального мира, социального равенства, братства, справедливости, единства, процветания, освобождения от всех социальных патологий, благоденствия и счастья всех народов. Мир, ненасилие и гармония человечества достигаются только в логике и науке целого, но посредством логики частей, подчиненной первой. Поэтому СС становится определяющим интеллектуальным/научным инструментом их достижения и обеспечения, преодоления цивилизационного кризиса (Авери, 2017), в чем заключается ее уникальный смысл и фундаментальное значение для будущего.

           Традиционная статистика (ТС) как наука развивается с 1746 года, пройдя за почти четыре века большой эволюционный путь эмпирического развития в каждой из стран. Три основные атрибута определяют сущность этой статистики: ее национальный, отраслевой/частичный и эмпирический/индуктивный характер. При несомненной ее необходимости, общественной полезности и достоинствах, она обладает рядом принципиальных недостатков, которые ставят ее под сомнение в известным крылатом выражении: «Существуют три вида лжи: ложь, наглая ложь и статистика». ТС - недемократична, потому что в силу своих «авгиевых конюшен» показателей и запутанности, она недоступна народу, даже специалисты плохо и по-разному разбираются в ней.

          ТС, в силу ее атрибутов во многом произвольна, субъективна и поддается разного рода недобросовестным манипуляциям, что порождает обоснованные сомнения в ее объективности и достоверности. Она исключает, по этой причине, полноценное сравнение статистических данных разных стран, и одной страны в разные периоды ввиду постоянных изменений ее ключевого звена – классификаторов и их статистических показателей, лишенных фундаментальных оснований. Но она начала осознавать, ставить и частично решать эту проблему с 1853 г., (первый международный статистический конгресс в Брюсселе), оставляя ее принципиально неразрешимой в своей эмпирической методологии и сохраняя ее непреодолимую фрагментацию между ее отраслевыми сегментами: статистика труда, статистика народонаселения, статистика сельского хозяйства, статистика здравоохранения и т.д. Эта раздробленность ТС закреплена организационно на глобальном уровне соответствующими международными организациями и департаментами ООН. Здесь кроется центральная проблема и источник всех слабостей/пороков ТС, с которыми она борется на региональных уровнях, но без особых успехов и прогресса. Так как лучшей статистики не существует, то пользуются ею, пытаясь как-то ограничить, компенсировать и демпфировать ее дефекты. ТС – это одна логика, парадигма, статистический язык и гуманитарная наука от части к целому, которая дополняется и развивается другой логикой, парадигмой, статистическим языком и новой гуманитарной наукой от целого к частям, интегрируемой ТМ.

          Другой уровень статистики и вид статистического языка его специфических сферных показателей – это сферная статистика (СС), вырастающая из принципиально других оснований: из логических/теоретических предпосылок познания сфер общественного производства как объединений его отраслей и их сферных элементов/компонентов/кластеров: ресурсов, процессов и сферонов. Это позволяет СС приобрести глобальный/универсальный характер и найти единое, сопоставимое применение в социальной системе любого порядка и уровня от семьи до человечества в целом. СС не может и не стремится заменить/вытеснить традиционную статистику, которая составляет ее питающую эмпирическую почву и источник. СС может только опираться на нее, содействовать ее развитию и укреплению и поднимать ее на уровень фундаментальной науки, сохраняя все ее необходимые национальные особенности. В отличие от ТС новая СС – демократична, т.к. проста в своей логике и прозрачности, поэтому доступна народу. В общем методологическом смысле СС выступает метаязыком и металингвистикой по отношению к объектному языку лингвистике ТС.

Более детально возникновение СС более 40 лет назад, ее первые шаги, а также недостатки ТС и отношения композиции и декомпозиции показателей двух статистик рассмотрены в книге 1992 г. и последующих (Семашко, 1992; 1999; 2002). Выше кратко представлены фундаментальные логические основания СС в форме ее аксиом и базовой фрактальной матрицы, а ниже – ее более детальное описание.

Сферная статистика – это статистика сферных ресурсов ЛИОВ, через которую выражается статистика сферных процессов ПРОП, сфер производства СИОТ и занятых в них сферонах СИОТ. Статистика сферонов (Л) – это центр сферной статистики,определяющий периферийную/инфраструктурную сферную статистику. Сферная статистика построена на системе особых сферных показателей ЛИОВ, которые обобщают, упорядочивают и дополняют систему показателей традиционной статистики, остающейся до сих пор национально разорванной и фрагментированной.

Фундамент сферной статистики – базовая матрица сферных показателей ЛИОВ, которая способна к практически бесконечной развертке в системе детализирующих фрактальных матриц. Эта система матриц построена на буквенно-цифровых показателях ресурсных элементов ЛИОВ, называемых сферными показателями.

Единицами измерения сферных показателей могут быть обобщенные натуральные единицы или их стоимостные, временные и энергетические единицы. Сферная статистика сферонов (людей) ограничивается натуральными единицами численности населения, например: миллионы человек.

Выше было установлено, что любое общество, включая глобальное общество, в статике выражается суммой всех его ресурсов ЛИОВ:

ОБЩЕСТВО = Л + И + О + В (1).

Для производства каждого из ресурсов ЛИОВ необходим соответствующий комплекс их частей. Поэтому, каждый из ЛИОВ делится на четыре части, необходимые и достаточные в качестве ресурсов для производства новых ЛИОВ. Эта закономерность выражается базовой матрицей показателей размерностью 4х4 (выше). В ней:

 

Л = Л1 + Л2 + Л3 + Л4, где Л – население, а Л1, Л2, Л3, Л4 – его сферные классы - Сфероны, необходимые и достаточные для воспроизводства соответствующих ресурсов ЛИОВ:

 

И = И1 + И2 + И3 + И4, где И – информация, а И1, И2, И3, И4 – ее комплексы, необходимые и достаточные для воспроизводства соответствующих ресурсов ЛИОВ;

 

О = О1 + О2 + О3 + О4, где О – организации, а О1, О2, О3, О4 – их комплексы, необходимые и достаточные для воспроизводства соответствующих ресурсов ЛИОВ;

 

В = В1 + В2 + В3 + В4 , где В – вещи, материальные блага и услуги, а В1, В2, В3, В4 – их комплексы, необходимые и достаточные для воспроизводства соответствующих ресурсов ЛИОВ;

 

В чистом виде базовая матрица сферных ресурсов ЛИОВ и их показателей размерностью 4х4 имеет вид:

 

Л1 + Л2 + Л3 + Л4

И1 + И2 + И3 + И4

О1 + О2 + О3 + О4

В1 + В2 + В3 + В4

 

Все матрицы показателей, производные от базовой матрицы, называются сферными матрицами, которые образуют сферную статистику, принципиально отличающуюся от традиционной (отраслевой или индустриальной) статистики, но связанную с ней. Все ее показатели интегрируются в сферные показатели, классифицируются ней в сферной логике и упорядочиваются в социокибернетической системе структурного социального генома.

Строки сферной матрицы выражают выходы соответствующих сфер производства ЛИОВ как их продуктов, а столбцы выражают входы соответствующих сфер производства, использующие ЛИОВ как ресурсы.

Двойственная природа сферного ресурса (и сферного показателя) как выхода/продукта сфер и как их входа/ресурса выражается в бинарном, буквенно/цифровом обозначении этих ресурсов и соответствующих показателей.

Весь бесконечный ряд сферных матриц на основе базовой матрицы построен по одному алгоритму: каждая строка любой матрицы превращается в столбец нижележащей матрицы, а каждый показатель строки предстает в нижележащей матрице как сумма четырех показателей, выражающих комплекс ресурсов, необходимых и достаточных для его воспроизводства.

Этот порождающий алгоритм выражает принцип "все во всем". Он делает сферные матрицы, их ряды/строки и столбцы подобными и вложенными друг в другафракталами, которые описываются фрактальной математикой Бенуа Мандельброта. Он ввел математическое понятие фракталов: "Фракталом называется структура, состоящая из частей, которые в каком-то смысле подобны целому" (Мандельброт, 1982). Со сферных матриц статистических показателей начинается познание «Фрактальной природы общества», если перефразировать Мандельброта. Это необходимый атрибут ТМ как «субстанциально нового способа мышления» (Эйнштейн).

Система сферных/фрактальных матриц создает единое логическое сетевое статистическое пространство человечества, глобальный статистический цифровой язык сферных показателей в сферных матрицах, который способен интегрировать, композировать и декомпозировать по показателям ЛИОВ разных уровневых матриц все разнообразие национальных статистик, преодолевая их врожденную фрагментарность, разорванность и дисгармонию. Подобная единая статистическая система показателей обеспечивает эффективное гармоничное управление ненасилием сферонов на всех их уровнях и во всех социальных единицах, преодолевая всякую дисгармоничную возможность насилия/конфликта, предотвращая его «на корню».

          Повторимся, в рамках единой сферной статистики ее центр составляет статистика сферонов, в которых заключается социогенетический источник «величайшей силы ненасилия» по Ганди. Это теоретический вывод ТМ, который подтверждается реальной статистикой десятков стран ниже.

 

1.4.2. Сферные показатели сферонов как генетических социетальных источников ненасилия.

 

                  Сфероны в целом и отдельные люди, составляющие их, различаются по критерию основной (по времени) занятости в одной из четырех сфер общества. (Занятость сферонов рассмотрена более детально в параграфе 1.6. первой главы НГМ (Семашко и С, 2016). Занятость людей – это их универсальная жизненная характеристика от рождения до смерти. Все другие свойства людей, по которым они различаются, – труд, собственность, власть, образование и подобные – являются ее частными проявлениями и/или продуктами. Всё время жизни людей есть занятость воспроизводством тех или иных ресурсов общества, в том числе и прежде всего самих себя. В рамках многомерной топологии жизненной занятости людей различаются два ее принципиальных кластера:

          ДВА КЛАСТЕРА ЗАНЯТОСТИ СФЕРОНОВ. В рамках многомерной топологии жизненной занятости людей различаются два ее принципиальных кластера:

1. Самопроизводство или ‘аутопоэзис’ – это занятость каждого человека собой («Я») от рождения до смерти в таких процессах как питание, сон, секс, гигиена, обучение, коммуникация, спорт, отдых, исцеление, рекреация, релаксация и т.п. Термин самопроизводство (аутопоэзис) впервые был введен Умберто Матурана и Франсиско Варела (1973) для теоретической биологии, чтобы описать самовоспроизводство живых клеток. В 1990 г. он был переосмыслен в социологии Никласа Лумана (1990) для характеристики человеческой коммуникации как основного элемента социальной системы. Самопроизводство принадлежит только социосфере, включает все виды активности человека кроме экономической/трудовой активности, которая выделяется в отдельный кластер занятости, связанный со всеми другими ресурсами кроме собственного «Я». Эту «другую» занятость человека можно назвать «гетеропоэзис», т.е. «производством других ресурсов, чем Я».

          2. Трудовая или экономическая занятость людей другими ресурсами, кроме «Я», т.е. «гетеропоэзис». Как правило, она формально установлена нормами трудовой активности общества. Трудовая деятельность составляет часть самопроизводства как «трудовой стаж» или как «стаж трудовой активности» человека, которые составляют часть жизни человека.

            Эти два кластера занятости делят все население на две части:

1.Неработающее (экономически неактивное) население, но занятое самопроизводством, ‘аутопозисом’ в социосфере, которое обозначается сферным показателем Лн («неработающее население/люди»)

2.Работающее или экономически активное население, занятое во всех сферах, которое исчерпывается четырьмя сферонами, т.е. делится между ними и обозначается сферным показателем Лр («работающее население/люди»). Лр = Л – Лн, где Л – численность всего населения, а Лн – численность неработающего населения. Из группы работающего населения та часть, которая работает в социосфере обозначается показателем Л1р. Тогда численность социосферона равняется: Л1 = Лн + Л1р. Общая численность сферонов выражается формулой: Л = Л1 (Л1р + Лн) + Л2 + Л3 + Л4, где цифрой обозначается номер сферона. Это фундаментальная формула населения/людей любой общности от семьи, города, страны до человечества в целом в сферных показателях сферонов.

           Особую методологическую сложность составляет понимание численности Л1(Лн + Л1р) - Социосферона, охватывающего численность всех неработающих, занятых аутопозисом, и численность работающих в социальной сфере: учителя, врачи, социальные работники и т.п. Почему неработающие (Лн) не выделены в специальный сферон? Почему они объединены в один сферон – в социосферон (Л1) вместе с Л1р (учителя,врачи и т.п.)? Потому что обе эти группы имеют один предмет и продукт свой занятости – человека, но в разном масштабе: одного (Я, себя) или многих учеников, пациентов и т.п. Повторим, все сфероны различаются по единственному критерию: по предмету/продукту своей занятости вне зависимости от его масштаба.

                Сферные показатели, которые используются для выражения сферонов, их динамических трендов во времени определяются следующим образом в таблице:


Таблица 1. Сферные показатели Сферонов. Классификатор

Л

Население/люди в целом на любом уровне и любой общности от семьи, школы и города до страны и мира в целом. Л = Л1 + Л2 + Л3 + Л4 или Л = Лн + Лр

Л1

Социосферон (1) – люди, занятые в отраслях социосферы (первой сферы);

Л1 = Лн + Л1р

Лн

Неработающее население, занятое в самопроизводстве (‘аутопоэзисе’) социосферы и составляющие первую часть Сферона-1; Лн = Л – Лр

Лр

Работающее население (‘гетеропоэзис’) во всех сферах и их отраслях,

Лр = Л1р + Л2 + Л3 + Л4 или Лр = Л - Лн

Л1р

Работающее население в отраслях социосферы и составляющее вторую часть Сферона-1. Л1р = Л1 - Лн;

Л2

Инфосферон (2) – люди, работающие в отраслях инфосферы (второй сферы);

Л3

Оргсферон (3) – люди, работающие в отраслях оргсферы (третьей сферы);

Л4

Техносферон (4) – люди, работающие в отраслях техносферы (экономическая, четвертая сфера).

 

Всего в таблице представлены 8 сферных показателей, из которых 5 – основные (в красном цвете), а 3 – промежуточные, расчетные (в зеленом цвете). Ключевые промежуточные показатели работающего и неработающего населения в разных обществах балансируют в стихийном (роевом) равновесии в диапазоне до 10%, как правило, в сторону неработающих, но из него могут быть исключения, демонстрируемые в статистике сферонов разных стран ниже.

Принципиальное достоинство сферных показателей заключается в том, что они обеспечивают глобальную цифровизацию всех национальных статистических показателей, составляют их общий знаменатель, логически упорядочивают/систематизируют/интегрируют их и открывают дорогу цифровой экономике, цифровому глобальному миру через цифровое/сознательное предотвращение всех войн и ненасильственное разрешение всех конфликтов. Сферные показатели агрегируют и дезагрегируют показатели традиционной статистики по специальной технологии (СИСТ или ГЛОБСТАТ), которой мы не касаемся здесь, потому что она детально исследована в других работах [Семашко, 2018; 5; 6; 6a-d].

Принципиальная важность статистики сферонов заключается в том, что она выражает их количественную меру и динамику как генетических, фундаментальных источников/оснований ненасилия по их природе: сфероны объективно (стихийно и стохастически) направлены на взаимное выживание, исключающее их взаимное уничтожение. Войны/насилие их преходящих частей (партонов) случаются только по их сознательной вражде по частным атрибутам власти, собственности, жадности, превосходства и подобных субъективных страстей и никак иначе без каких-либо фундаментальных оснований. Мера сферонов по любым атрибутам может изменяться в широком диапазоне их статистического равновесия и структурной гармонии. Выход за пределы этого диапазона порождает различные социальные дисгармонии, сбои, кризисы, патологии, локальные конфликты и войны.

Закон существования сферонов исключает насилие/войну между ними в целом, потому что она ведет к полной гибели одного из них, что лишит общество/человечество одного из необходимых ресурсов, без которого его жизнь невозможна, и оно умирает. Поэтому сфероны – это акторы, причины и источники ненасилия, которое, в свою очередь выступает единственным способом бытия сферонов. Ненасилие – субстанция сферонов и наоборот, поэтому «закон ненасилия – это закон сферонов и наоборот». История не знает и не может знать ни одного примера войны сферонов и уничтожения одного из них, потому что он будет первым и последним в эволюции человечества. Это подтверждает статистика сферонов, какой бы мизерной временно не была численность того или иного сферона на том или ином историческом этапе в том или ином регионе. Даже во времена самых массовых мировых и гражданских войн, в них участвуют не более 10-20% населения и никогда 50%, а тем более 100%.

Сфероны – сообщающиеся структурные демографические сосуды роевой природы: сокращение численности одного ведет к повышению численности других и наоборот. Например, роботизация техносферы, сокращая численность ее сферона, обеспечивает рост численности нематериальных сферонов. Это генеральный тренд занятости будущего, отражаемый сферной статистикой. Поэтому статистика численности сферонов в рамках динамики их структурной гармонии – это статистика генетического выживания и устойчивого развития общества/человечества в целом. Ни одна другая, отраслевая или национальная статистика не имеет подобного фундаментального преимущества.

Отсутствие у человечества подобной статистики выживания/устойчивости как статистики ненасилия свидетельствует о его младенческом возрасте, в котором еще недоступно ее познание и в котором еще отсутствуют необходимые науки и инструменты, в том числе достаточно развитая социология и социокибернетика, которые были бы способны восполнить этот гносеологический пробел и обеспечить приоритетное развитие социогуманитарного знания. Но на этом периферийном эволюционном гносеологическом пути появились два краеугольных камня: ненасилие Ганди, воплощенное в исторической практике достижения независимости Индии, и наука глобального мира/ненасилия, опирающаяся на сферную статистику, позволяющую исчислять/цифровать «величайшую силу ненасилия человечества», чтобы управлять этой силой на благо выживания, устойчивости и процветания человечества. Это то его ненасильственное будущее, вооруженное «субстанционально новым способом мышления» в ТМ, которое требует и обеспечивает ненасильственный интеллектуальный «взлом настоящего», т.е. традиционного насильственного и милитаристского мышления, приближающего нас к полному экоциду/геноциду (Паулик, 2019, 60).


1.4.3. Типовой шаблон статистического исследования сферонов.

 

Типовой шаблон статистического исследования сферонов определенного социального объекта (человечество, регион, страна, область, город, предприятие, школа, университет и т.п.) на любой заданный год представлен следующей таблицей сферных показателей, численные значения которых определяются суммированием численных значений традиционных статистических показателей, группируемых под каждым сферным показателем.

 

Статистика сферонов населения (объект, год)

Автор(ы)*:

 

Таблица-2. Численность** СФЕРОНОВ (объект, год) в (млн.) чел. Типовой шаблон

Красным цветом выделены основные сферные показатели, а зеленым – промежуточные.

 

Сферные показатели

Население, занятое в четырех сферах производства.

Работающее и неработающее население

Год

%

Л

Все население: Л = Л1(Лн+Л1р)+Л2+Л3+Л4

Или: Л = Лн + Лр

 

100%

Лн

Лн - неработающее население. Лн = Л - Лр

 

 

Лр

Лр - работающее население в четырех сферах: Л1р+Л2+Л3+Л4 или Лр = Л - Лн

 

 

Л1

Сферон-1: Л1 = Л1р + Лн

 

 

Л1р

Л1р = сумма работающих в отраслях социосферы:

 

 

 

ЗДРАВООХРАНЕНИЕ

 

 

 

ОБРАЗОВАНИЕ

 

 

 

СОЦИАЛЬНОЕ ОБСЛУЖИВАНИЕ и т.п.

 

 

Л2

Сферон-2: сумма работающих в отраслях инфосферы:

 

 

 

НАУЧНАЯ И ТЕХНИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

 

 

 

КУЛЬТУРА, СМИ, ПРОЕКТИРОВАНИЕ

 

 

 

ИНФОРМАЦИЯ и СВЯЗЬ

 

 

Л3

Сферон-3: сумма работающих в отраслях оргсферы:

 

 

 

ГОСУДАРСТВЕННОЕ УПРАВЛЕНИЕ И ОБЕСПЕЧЕНИЕ БЕЗОПАСНОСТИ

 

 

 

ФИНАНСОВАЯ И СТРАХОВАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

 

 

 

АДМИНИСТРАТИВНАЯ И СОПУТСТВУЮЩАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

 

 

Л4

Сферон-4: сумма работающих в отраслях техносферы:

 

 

 

СЕЛЬСКОЕ, ЛЕСНОЕ и РЫБНОЕ ХОЗЯЙСТВО, ОХОТА

 

 

 

ДОБЫЧА ПОЛЕЗНЫХ ИСКОПАЕМЫХ

 

 

 

ОБРАБАТЫВАЮЩИЕ ПРОИЗВОДСТВА

 

 

 

ОБЕСПЕЧЕНИЕ ЭЛЕКТРИЧЕСКОЙ ЭНЕРГИЕЙ, ГАЗОМ И ПАРОМ; КОНДИЦИОНИРОВАНИЕ ВОЗДУХА

 

 

 

ВОДОСНАБЖЕНИЕ; ВОДООТВЕДЕНИЕ, ОРГАНИЗАЦИЯ СБОРА И УТИЛИЗАЦИИ ОТХОДОВ, ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПО ЛИКВИДАЦИИ ЗАГРЯЗНЕНИЙ

 

 

 

СТРОИТЕЛЬСТВО

 

 

 

ОПТОВАЯ И РОЗНИЧНАЯ ТОРГОВЛЯ; РЕМОНТ АВТОТРАНСПОРТНЫХ СРЕДСТВ

 

 

 

ГОСТИНИЦЫ И ПРЕДПРИЯТИЯ ОБЩЕСТВЕННОГО ПИТАНИЯ

 

 

 

ТРАНСПОРТНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ И ХРАНЕНИЕ

 

 

 

ОПЕРАЦИИ С НЕДВИЖИМЫМ ИМУЩЕСТВОМ

 

 

 

ПРОЧИЕ ВИДЫ УСЛУГ

 

 

 

СТАТИСТИЧЕСКАЯ ПОГРЕШНОСТЬ

 

 

Краткие авторские комментарии по возможности (желательны, но не обязательны)

*Автор(ы) исследования с краткой идентификацией и фотографией

** По меньшей мере 1-2 статистических источника, по возможности из Интернета

 

Структурная диаграмма сферонов для иллюстрации.

Сфероны населения.

Сферная демографическая структура.

Население/Люди: Л = Л1(Л1р + Лн) + Л2 + Л3 + Л4

 

 

        Всего в Таблице-2 – 28 показателей, из них 8– сферные, суммирующие 20 традиционных показателей (при необходимости их число может быть увеличено). Их статистическая погрешность допускается до 5%, но ею можно пренебречь. Из 8 сферных показателей 5 являются основными, а три (Лн, Л1р, Лр) – вспомогательными, расчетными для перехода от традиционных показателей национальных статистик к сферным показателям сферонов.Другие поясняющие и детализирующие примечания вместе с простейшим двух шаговым алгоритмом заполнения этой таблицы, доступной для любого школьника, владеющего арифметикой (Семашко, 2018а).

Из всех особенностей сферных показателей сферонов подчеркнем лишь одно их свойство, имеющее принципиальное значение для расчетов численности сферонов. Каждый последующий матричный уровень сферных показателей уточняет предыдущий. Этот процесс бесконечен, как бесконечна сама система этих показателей. Поэтому расчеты численности сферонов на первом, базовом уровне являются грубыми, которые последовательно уточняются на последующих, более глубоких уровнях их целостности. В частности, на данном уровне не учитываются и не дифференцируются группы «специалистов разных уровней квалификации» в составе сферонов, что немного искажает их численность, но эта погрешность снимается на уровне последующей матрицы показателей размером 4х16 и т.д. Эта группа незначительна по численности, поэтому погрешность в ее численности не превышает допустимой нормы статистической погрешности.

Подчеркнем еще раз, статистика сферонов – это только четвертая, но наиболее важная и сложная часть сферной статистики, с которой она начинается. Другие ее части, касающиеся других ресурсов, должны быть сформированы в соответствующих статистических исследованиях, которые выходят за рамки нашего исследования сферонов. Поэтому мы не касаемся их здесь – это предмет будущих исследований.

 

1.4.4. Источники статистических данных о работающем и неработающем населении

 

Сферные показатели Сферонов вычисляются по опубликованным в сети статистическим таблицам национальных переписей населения в среднегодовом исчислении, но лучше/проще всего по ежегодным таблицам населения по видам экономической деятельности/активности в терминах национальной статистики.Сферные показатели Сферонов охватывают все население любой страны и ее регионов на 100% в его двух вечных и приблизительно равных частях работающего (экономически активного) и неработающего (занятого аутопоэзисом) населения.

Все значения сферных показателей на данной, первой и исходной ступени их расчета являются очень приблизительными и грубыми. Но они достаточны, чтобы получить первую, ориентировочную картину численности сферонов населения любой страны и любой ее единицы «с высоты птичьего полета». На последующих ступенях расчета бесконечной спирали фрактальных матриц сферных показателей их значения последовательно уточняются «под сферным микроскопом». Поэтому на первой ступени к их значениям не предъявляются жесткие требования точности, которые реализуются на последующих расчетных ступенях. Если исходная статистическая база традиционной статистики полна погрешностей, которые составляют «авгиевы конюшни» ТС за почти три века, то мы не можем требовать абсолютной точности от сферной статистики, производной от нее.

«Авгиевы конюшни» показателей традиционной статистики порождаются неопределенностью, изменчивостью и несопоставимостью их классификаторов/стандартов/реестров в разных странах и регионах, а также в разные периоды и годы одной страны и одного региона. В типовой таблице Сферонов использован классификатор экономической активности ЕС 2007 года (?), который адаптирован в некоторых других странах. Наименования подобных показателей варьирует в национальных статистиках. В таблицах сферонов каждой страны НЕОБХОДИМО ИСПОЛЬЗОВАТЬ НАИМЕНОВАНИЯ ПОКАЗАТЕЛЕЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ СТАТИСТИКИ, чтобы их можно было найти в национальных базах данных.

Анализ источников статистических данных о занятости, работающем и неработающем населении в трех их видах: национальные переписи населения, статистика по видам экономической активности работающего населения и данные о численности персонала организаций по видам деятельности и по категориям персонала, а также первоначальная методика сферного статистического исследована детально представлена в Главе 2 НГМ с многочисленными статистическими примерами (Семашко и С, 2016).

 

1.4.5. Тетранет методология. Организационный вывод

 

Методология тетранет мышления развивается более 50 лет, включая ее наиболее интенсивный 14 летний период в ГСГ, в его 8 книгах и 68 миротворческих проектах. ГСГ давно убедился в острой социальной необходимости тетранет мышления как «субстанциально нового способа мышления» (Эйнштейн), способного преодолеть подготовленный Западом экоцид биосферы и ядерный геноцид человечества, обеспечив ненасильственное решение ключевых проблем современности: глобального мира, полного и всеобщего разоружения за 50 лет с ядерным разоружением в 10 лет, проблем климата и экологи, обновления демократии, гендерного равенства, приоритета детей, международных отношений, прежде всего США и России, глобального управления на уровне ООН, межконфессиональной гармонии и других, которым посвящены соответствующие проекты и книги ГСГ. Поэтому мы намерены, в очередной раз, предложить ООН и ЮНЕСКО, а также наиболее миролюбивым государствам: Индии, Китаю, России, Малайзии и подобным создать на международном или национальном уровне «Мировую Академию Социо-Гуманитарных Наук» (МАСН) для развития междисциплинарной науки ненасилия и глобального мира на основе социокибернетической методологии тетранет мышления (ТМ), которая имеет достаточно теоретических и эмпирических подтверждений.

Эта методология до сих пор не имеет равных, но она способна интегрировать все подобные миротворческие и ненасильственные достижения в других подходах и приближениях, поднимая традиционное, частичное мышление гуманитарных наук на уровень целостности и преодолевая его пороки и слабости в решении глобальных проблем, которые в нем только обостряются. Методология ТМ впервые открывает возможность для выхода социогуманитарного знания и наук из более чем векового застоя, депрессии, кризиса и отставания от естественных, технических и военных наук, которые, к сожалению, подвели человечество к эко- и геноциду милитаристскими стараниями и приоритетами Запада. Мир и ненасилие никогда не были цивилизационными ценностями и приоритетами Запада за редкими национальными исключениями миролюбия. Поэтому вся его история до сего дня переполнена войнами и насилием, что дало основание Ганди квалифицировать ее «насильственной» и предсказать, что «она сама уничтожит себя» (CWMG). Поэтому кризис гуманитарных наук – естественен для Запада.

Тенденция стагнации и отставания гуманитарных наук от естественных, технических и военных наук, создавшая «пропасть между двумя культурами», была замечена более 60 лет назад Чарльзом Сноу, который призывал «уничтожить эту пропасть» новой научной революцией, так как «пока эта пропасть существует, общество не в состоянии мыслить здраво», т.е. ненасильственно (Сноу, 1985). С тех пор, к сожалению, из-за депрессии социальных наук, эта пропасть только углубляется до сих пор. Она преодолевается научной революцией ТМ гуманитарных наук с их фундаментальным открытием сферонов как «закона ненасилия» Ганди. Именно открытие сферонов делает ТМ «субстанционально новым [ненасильственным] способом мышления» гуманитарных наук. Более того, знание сферонов обеспечивает этим наукам приоритет и преимущество целостности перед естествознанием, которое никогда не сможет овладеть целостностью Вселенной и мышлением от целого к частям, ввиду бесконечности Вселенной в пространстве/времени и недоступности ее целостности человеку, ограниченного минимальным космическим пространством/временем. Целостные научные образы Вселенной всегда останутся преходящими гипотезами, которые непрерывно сменяют друг друга в истории естествознания. Целостное познание доступно человеку только в рамках его социальной жизни, ограниченной минимальным физическим пространством/временем.

Целостностью своего ограниченного социального бытия человек способен овладеть в его гуманитарных науках через познание сферонов и через свое «субстанциально новое мышление» от целостности сферонов к познанию их исторически преходящих частей и форм. «Уничтожить пропасть» между естествознанием и гуманитарными науками (между «двумя культурами») возможно только через их посредника – биологию, объект которой – биологические формы жизни ограничены, как и человек/общество, пространством/временем Земли, но основаны на бесконечных в пространстве/времени законах физики и химии. Другие формы биологической и социальной жизни, кроме земных, науке неизвестны. Их общность открыта У. Матурана (1963) в генетических структурах аутопоэзиса, которые социально воплощаются в структурной гармонии ненасильственных сферонов. Гносеологически они становятся доступными только ТМ в его методологическом движении от социальной целостности сферонов к познанию всех ее частей во всем бесконечном множестве их преходящих исторических и культурных форм.

Преимущество и приоритет целостности гуманитарных наук в ТМ не только преодолевают пропасть между двумя культурами, но и устанавливают мост между ними, накладывая социальные и этические ограничения использования естественных энергий, прежде всего ядерной, для насильственных воздействий на социо- и биосферы Земли. Открытие сферонов и сознательное использование их фундаментального «закона ненасилия» Ганди возвращает социосферу/ноосферу Земли в русло естественного ненасильственного бытия через приоритет «субстанциально нового способа мышления» - тетранет мышления (ТМ).

«Субстанциально новый способ мышления» требуется не только обостряющимися глобальными проблемами, решений которых не видно почти век, но и интенсивным развитием Интернета и цифровых технологий, адекватный ответ которым дает ТМ. Для его интенсивного и широкомасштабного развития во всех отраслях социального знания требуется МАСН, свободная от давления как традиционных научных институтов, так и от угнетающей опеки общенаучных Академий, в которых социогуманитарные дисциплины маргинализированы и оставлены на задворках финансового и научного прозябания.

Создание МАСН станет прорывом социогуманитарного мышления и наук из векового застоя и кризиса. Если она будет создана на национальном уровне, то она обеспечит этой стране мировое лидерство в этой области знания, которое, несомненно, станет приоритетным и наиболее эффективным в 21 веке. ТМ дает вторую жизнь ненасилию Ганди, раскрывая его социальные истоки и способы овладения и использования этой «величайшей силой человечества», обеспечивая и ТМ и социо-гуманитарным наукам естественный титул «Гандианских наук и мышления».

Прошлый опыт нашего обращения в правительства и международные организации убедил нас в отсутствии у их лидеров политической воли к миру и ненасилию, потому что они демонстрируют только волю к противостоянию, войне и вооружению, подхлестывая их гонку и военные бюджеты. Однако, несмотря на это, мы убеждены, что этот тренд не может быть бесконечным и он скоро исчерпает себя и сломается по своей внутренней дисгармонии и безжизненности. Тогда очевидным станет необходимость и нового способа мышления и его международного развития в соответствующей МАСН. Поэтому наши усилия не будут бесполезны и напрасны в любом случае и во всех аспектах: научном, гуманитарном, социальном, миротворческом и политическом. Этой надеждой и верой живут наши инновационные научные поиски и миротворческие книги и проекты.

 

1.5. Резюме. Два мышления: две судьбы и два будущих человечества.

«Взломать» одну, чтобы не «умереть» и выжить.

 

Наше время – решающий выбор судьбы и будущего для человечества. Вся его предшествующая история подвела к самому краю ядерного самоуничтожения, которое неминуемо станет глобальным экоцидом и геноцидом, совмещенным в едином планетарном ноосферном коллапсе. Его причина осознана величайшими умами гениев середины прошлого века: Ганди, Эйнштейна, Сноу, Кеннеди. Махатма Ганди определил господствующую западную цивилизацию «сатанинской», насильственной, которая «уничтожит сама себя» и видел выход в «законе ненасилия как величайшей силе человечества». Альберт Эйнштейн подчеркивал неспособность традиционного насильственного и частичного мышления решить созданные им глобальные проблемы и обеспечить выживание человечества, поэтому, как он писал, «если человечество хочет выжить», оно должно искать и требовать «субстанциально новый [ненасильственный] способ мышления» как свою спасительную альтернативу и дополнение. Чарльз Сноу увидел смертельную угрозу человечества в «пропасти между двумя культурами», между двумя методами мышления: индустриальным, технократическим, частичным и гуманитарным, гуманистическим, холистическим. Джон Кеннеди резюмировал трагическую ситуацию человечества неизбежным для него выбором: «Человечество должно покончить с войной или война покончит с человечеством

           Что изменилось в этой трагической экзистенциальной ситуации человечества за 80-60 лет? Практически ничего, только она стала еще более трагичной. Фактический приоритет человечества в экоциде/геноциде не изменился. Человечество как двигалось к своей смерти в ядерном «позорном самоистреблении» с Хиросимы и Нагасаки, так и продолжает к нему упорно двигаться под зомбирующие мелодии насаждаемого всеми мейнстрим медиа ложного глобального сознания благополучия. Самый свежий факт приоритетного стремления к экоциду/геноциду сегодня – это решение США инвестировать более триллиона долларов в модернизацию ядерного оружия до 2035 года, что подхлестывает его гонку на ближайшее будущее. Вот что об этом говорит Джозеф Циринционе, президент «Антиядерного Фонда» (PloughsharesFund), автор книги: «Ядерные кошмары: защита мира прежде, чем это станет слишком поздно» (Cirincione, 2015): «Мы думали, что гонка вооружений окончена. Это не так. Мы в новой гонке вооружений. Каждая ядерная страна создает новое ядерное оружие и движется к конфронтации. Вы должны быть сверх оптимистичны, чтобы думать, что вы можете бесконечно хранить тысячи ядерных боеголовок в подверженных ошибкам человеческих руках, и что-то ужасное не произойдет».

          Поэтому сегодня мы все находимся в той трагической ситуации, в которой ничего не остается, кроме как «взломать или умереть» (Pawlik, 2019). Точнее: «взломать», чтобы «не умереть». Хорошо, что Запад начинает понимать этот спасительный приоритет. «Взломать» - это не значит насильственно уничтожить, как подчеркивает автор, который отвергает любые насильственные революции. «Взломать» – означает найти «субстанциальной новый [ненасильственный] способ мышления» (Эйнштейн), преодолевающий смертельный традиционный индустриальный и технократический способ мышления от части к целому, который не только альтернативен ему, но и дополняет его, сохраняя все его достижения и конструктивные творческие возможности. Выше предложено подобное, «субстанциально новое» мышление – ненасильственное, гуманитарное, гуманистическое и холистическое мышление от целостной генетической структуры сферонов к их пространственно-временным функциональным историческим частям, у которого не может быть иного приоритета кроме жизни/выживания человечества. Поэтому оно отвергает и преодолевает приоритет экоцида/геноцида традиционного технократического мышления от части к целому, но сохраняет и интегрирует в себе все его частичные достижения и способности, которые могут быть использованы во всеобщее благо человечества.

          «Взломать или [чтобы не] умереть» - это формула «субстанциально нового способа мышления», формула приобретения ненасильственного Гандианского мышления, формула «преодолеть пропасть двух культур» и формула «покончить с войной прежде, чем война покончит с человечеством». Эта интегральная многоцелевая формула воплощается структурно и дизайнерски в плюралистическом, целостном и гармоничном тетранет мышлении в рамках универсального жизненного «закона ненасилия» Ганди. Творческая эволюция социокибернетического тетранет мышления – это лучший способ «взломать, чтобы не умереть» в прокрустовых тисках одномерного и насильственного традиционного мышления. Это лучший, единственно этичный и гуманистический вариант будущего с выживанием и процветанием человечества, с его освобождением от милитаризма и войн и обеспечением человечеству и человеку первого, фундаментального права на жизнь, мир, гармонию и ненасилие. Только на его платформе приобретают истинный смысл и лишаются традиционного лицемерия все другие права человека, которые без него остаются фикцией в насильственном милитаристском мировом порядке. Формула «взломать, чтобы не умереть» показала путь возрождения ненасилия Ганди в его второй жизни для всего человечества через социокибернетическое тетранет мышление, с которым всем хорошо – общее благо.


2-й РАЗДЕЛ/Часть. Сфероны ненасилия: их генетика и статистика

Введение.

Выбор, композиция и проблемы статистических исследований сферонов. Лев Семашко

 

          За более чем 40 лет развития сферной статистики, включая статистику сферонов как ее главную часть, и особенно интенсивно в рамках ГСГ последние 14 лет, накопились тысячи страниц соответствующих статистических исследований во многих десятках проектах (Семашко, 1992, 2016), опубликованных в книгах, статьях, бумажно и электронно. Естественно, их невозможно и нецелесообразно воспроизвести в данной книге, посвященной ненасилию Ганди, а не статистике. Поэтому было решено жестко отобрать статистические исследования сферонов в последний, наиболее интенсивный период 2012-2019 гг. в ГСГ и редуцировать/композировать каждое из них к одностраничной универсальной таблице восьми сферных показателей с указанием их авторов, объекта, времени, статистических источников и места публикации полного исследования. Все они, многие из них занимающие десятки страниц, из которых большая часть отведена методологии и методике сферной статистики, были редуцировали в одну страницу.

Обобщенная статистическая методология кратко представлена в первой части книги, что делает излишним ее повторение в каждом статистическом исследовании. Поэтому спрессованный формат их публикации ниже позволяет читателю сосредоточиться на итоговых статистических значениях пяти основных универсальных и фундаментальных для всех стран, и уровней сферных показателей сферонов в целях их верификации, анализа, сравнения по странам и периодам и т.п. Это обеспечивает их конечную оценку и признание их уникальной инновационной научной ценности.

Ничего не отвергая в традиционной статистике и не мешая ее установленному процессу, статистика сферонов содействует ее логической связности, целостности и конгруэнтности, открывая перед ней принципиально новые возможности как теоретического, так и технологического развития в принципиально новых интегральных и глобальных цифровых статистических технологиях. Эти технологии обеспечивают качественный подъем ее эффективности как мощного инструмента экономики, управления и прогнозирования, способного, в конечном счете, определять, регулировать и предотвращать социальные и экономические дисгармонии, как источники насилия, войн и конфликтов.

В этой миссии, сферная статистика становится мощным научным инструментом познания и кибернетического гармоничного регулирования «величайшей силы ненасилия» сферонов, которую интуитивно чувствовал, предсказал и использовал гений Махатмы Ганди. Статистика сферонов делает доступной понимание и сознательное использование этой «величайшей силы ненасилия» для всех народов и правительств в целях мирного решения и предотвращения конфликтов разных групп и разного характера.

Конечно, представленные ниже результаты статистических исследований сферонов, проведенные на чисто волонтерской основе отдельными энтузиастами и некоммерческими организациями составляют только самое начало развития новой статистической науки и технологии. Но, как говорится в пословице, «лиха беда – начало», которое несомненно найдет поддержку и продолжение в институциональных формах вместе с соответствующим бюджетным и корпоративным финансированием.

Также естественным является возникновение особых сложностей и проблем, как в любой новой науке, в сферной статистике сферонов.
         Во-первых, это проблема точности сферных показателей, погрешность которых находится в пределах допустимой погрешности традиционной статистики и не выходит за ее границы.
         Во-вторых, это проблема классификаторов разных стран, регионов и периодов с разным наименованием показателей и разными единицами измерения численности населения, которые приходится вводить в сферные классификаторы.
          В-третьих, это переход из одной, традиционной статистики в другую, сферную и обратно.
          В-четвертых, это проблема разных методик разных стран и разных уровней статистических исследований. О них можно судить, например, по обширной методике подобных исследований сферонов четырех стран: России, Индии, США и Казахстана в 1950-2010 г. (Семашко и С.,2014а); по методике статистических исследований сферонов учебных заведений (Семашко и С.,2014б) и т.п. Существует множество других проблем, включая субъективные и психологические, которые невозможно здесь перечислить.

Опубликованные ниже самые краткие результаты статистических исследований сферонов – это только вершина их айсберга, который размещается в десятках книг, статей, программ и проектов, опубликованных с 1992. Перечислим лишь наиболее важные из книг: Сферный подход (1992), Социология для прагматиков (1999), Тетрасоциология: Революция социального мышления (2000), Тетрасоциология: ответы на вызовы (2002), Гармоничная цивилизация (2009), Азбука гармонии (2012), Наука глобального мира (2015/6) и другие. Наиболее полный список 188 проектов с элементами сферной статистики с 1976 года до 2008 года представлен в книге «Гармоничная цивилизация» (2009), а список 68 последующих до 2019 года включительно опубликован на сайте ГСГ (Семашко, 2011). В ряде случаев, ввиду ограниченности места, мы абстрагировались от некоторых ценных разрезов оригинальных статистических исследований: гендерного, трудового, возрастного, процентного и т.п. Но они все сохранены в указанных публикациях этих исследований на сайте ГСГ.

          Ввиду инновационного и особо сложного методологического, методического и психологического характера статистических исследований сферонов, каждый из их участников, независимо от качества полученных результатов, заслуживает самой высокой похвалы и морального признания за него. Всего ниже представлены результаты статистических исследований сферонов 76 стран, по четырем уровням (1. страна, 2. регион, штат, провинция, 3. область, округ, город и 3. единица: предприятие, школа и т.п.) и по 120 годам. В общей сумме они составляет 120 исследований только за 7 последних лет, которые были выполнены 26 авторами из 10 стран. Мы счастливы назвать их героические имена: Айо Аола-Амале, Александр Семашко, Аммар Банни, Андрей Семашко, Вера Попович, Виктор Данилов, Зия-уль-Ислам, Лев Семашко, Лейла Прадхан, Мажар Хашми, Мария Аскона, Матрейя Рой, Нур Ларик, Ольга Кашина, Полина Семашко, Прават Дхал, Рашида Бухари, Роксана Садыкова, Светлана Кусковская, Степан Семашко, Стивен Амоа, Стивен Тоби, Субхаш Чандра, Такис Иоанидис, Теа Мари Роберт, Хабиримана Хейли.Их 10 стран: Алжир, Аргентина, Гана, Греция, Индия, Непал, Пакистан, Россия, Руанда, Франция. Их имена представлены ниже в публикуемых результатах проведенных ими статистических исследований, а их портреты размещены на обложках данной книги вместе с другими ее авторами и вкладчиками. ГСГ высоко ценит их вклады и выражает им сердечную благодарность и признательность.

          В данной книге, посвященной ненасилию Ганди, публикуемая статистика сферонов подтверждает их роль фундаментальной причины Гандианского «закона ненасилия жизни» как «величайшей силы человечества», исключающей войны и милитаризм и обеспечивающей выживание и процветание всем народам в их глобальном мире из осознанной гармонии их сферонов.


2.1.Сфероны разных стран: Статистические таблицы

 

Гана
Статистика сферонов за 1984, 2000 и 2010 годы, млн. чел.*

Стивен Амоа и Айо Аола-Амале

 

Сферные индексы

Занятые в четырех сферах общественного производства

1984

2000

 

2010

Л

 

Население Ганы:

Л = Л1+Л2+Л3+Л4

12,3

18,9

24,7

Л1

Сферон-1: Л1 = Л1р + Лн

9,7

13,6

15,4

Л1р

Л1р = Сумма работающих в отраслях социосферы:

2,4

2,3

 

1,0

Лн

Лн = сумма неработающих. Лн = Л - Лр

7,2

11,2

14,4

Лр

Лр = работающие = Л1р+Л2+Л3+Л4

 5,0

 7,7

10,2 

Л2

Сферон-2: = сумма работающих в отраслях инфосферы:

0,8

2,2

0,1

Л3

Сферон-3: = сумма работающих в отраслях оргсферы:

0,1

0,2

0,2

Л4

Сферон-4: = сумма работающих в отраслях техносферы:

1,7

3,0

8,9

 

*Полная публикация статьи, рус. (13 с.): https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=783

 

Статистический источник(и):

  1. Ghana Statistical Service.GSS (1986). 1984, Population Census of Ghana, (The gazette 2).

2.Ghana Statistical Service.GSS (2004). 2000 Population Census of Ghana (The gazette 3).

3.Ghana Statistical Service. GSS (2012). 2010 Population and Housing Census Summary Report of final Results. http://www.statsghana.gov.gh

 

Стивен Амоа, доктор прикладной статистики,

Государственное Статистическое Агентство Ганы,

Главный статистик, Аккра, Гана

Web: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=837

 

Айо Аола-Амале, доктор права,

Профессор университета Ганы,

Аккра, Гана

Web: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=524

 

 

 

Танзания
Статистика сферонов за 2012 год, млн. чел.*

Стивен Амоа, Айо Аола-Амале и Стивен Тоби

 

Сферные индексы

Занятые в четырех сферах общественного производства

2012

%

Л

Население Танзании: Л = Л1+Л2+Л3+Л4

24.59

100%

Л1

Сферон-1: Л1 = Л1р + Лн

9.49

38.6

Л1р

Л1р = Сумма работающих в отраслях социосферы:

0.74

3.0

Лн

Лн = сумма неработающих. Лн = Л - Лр

8.75

35.6

Лр

Лр = работающие = Л1р+Л2+Л3+Л4

15,85 

 64,4

Л2

Сферон-2: = сумма работающих в отраслях инфосферы:

0.23

0.9

Л3

Сферон-3: = сумма работающих в отраслях оргсферы:

0.35

1.4

Л4

Сферон-4: = сумма работающих в отраслях техносферы:

14.53

59.1

 

*Полная публикация статьи: https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=783

 

Статистические источники:

1. Tanzania - Population and Housing Census 2012:

https://africaopendata.org/dataset/a476b234-dc4a-4d86-8fda-bf5c6bdb1007/resource/f4ec0f20-98b3-4ccd-ab37-9633e8517b22/download/2012-population-and-housing-census---descriptive-tables---zanzibar.pdf

2. Tanzania - Population and Housing Census 2012. Population Distribution by Administrative Areas, 2013:

http://www.tzdpg.or.tz/fileadmin/documents/dpg_internal/dpg_working_groups_clusters/cluster_2/water/WSDP/Background_information/2012_Census_General_Report.pdf

 

Стивен Амоа, доктор прикладной статистики,

Государственное Статистическое Агентство Ганы,

Главный статистик, Аккра, Гана

Web: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=837

 

Айо Аола-Амале, доктор права,

Профессор университета Ганы,

Аккра, Гана

Web: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=524

 

Стивен Таби: Магистр статистики,

Государственное Статистическое Агентство Ганы,

Статистик,

Аккра, Гана

 

 

 

 

 

Сьерра-Леоне
Статистика сферонов за 2015 год, млн. чел.*

Стивен Амоа, Айо Аола-Амале и Стивен Тоби

 

Сферные индексы

Занятые в четырех сферах общественного производства

2015

%

Л

Население Сьерра-Леоне: Л = Л1+Л2+Л3+Л4

7,19

100

Л1

Сферон-1: Л1 = Л1р + Лн

2,33

32.8

Л1р

Л1р = Сумма работающих в отраслях социосферы:

0.15

2.1

 

Лн

Лн = сумма неработающих. Лн = Л - Лр

2,18

30.7

Лр

Лр = работающие = Л1р+Л2+Л3+Л4

 4,92

 69,2

Л2

Сферон-2: = сумма работающих в отраслях инфосферы:

0.03

0.4

Л3

Сферон-3: = сумма работающих в отраслях оргсферы:

0.12

1.6

Л4

Сферон-4: = сумма работающих в отраслях техносферы:

4,62

65.1

 

*Полная публикация статьи: https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=783

 

Статистический источник(и):

StatisticsSierraLeone. 2015 Population and housing census summary of final results

Statistics Sierra Leone 2015 Population and Housing Census - Summary of Final Results

Statistics Sierra Leone. 2014 Labour Force Survey Report - 22 September 2015

https://www.statistics.sl/index.php/census/census-2015.html

 

Стивен Амоа, доктор прикладной статистики,

Государственное Статистическое Агентство Ганы,

Главный статистик, Аккра, Гана

Web: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=837

Айо Аола-Амале, доктор права,

Профессор университета Ганы,

Аккра, Гана

Web: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=524

Стивен Таби: Магистр статистики,

Государственное Статистическое Агентство Ганы,

Статистик,

Аккра, Гана

 

 

  

Маврикий
Статистика сферонов за 2011 год, млн. чел.*

Стивен Амоа, Айо Аола-Амале и Стивен Тоби

 

Сферные индексы

Занятые в четырех сферах общественного производства

2011

%

Л

Население Маврикия: Л = Л1+Л2+Л3+Л4

1.26

100

Л1

Сферон-1: Л1 = Л1р + Лн

0.55

43.9

Л1р

Л1р = Сумма работающих в отраслях социосферы:

0.15

12.3

Лн

Лн = сумма неработающих. Лн = Л - Лр

0.40

31.6

Лр

Лр = работающие = Л1р+Л2+Л3+Л4

0.86 

68.4 

Л2

Сферон-2: = сумма работающих в отраслях инфосферы:

0.14

11.4

Л3

Сферон-3: = сумма работающих в отраслях оргсферы:

0.17

13.3

Л4

Сферон-4: = сумма работающих в отраслях техносферы:

0.40

31.5

 

*Полная публикация статьи: https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=783

 

Статистическийисточник(и):

2011 Housing and Population Census, Mauritius

http://statsmauritius.govmu.org/English/Pages/Housing-and-Population-Census-2011.aspx

http://statsmauritius.govmu.org/English/CensusandSurveys/Documents/ESI/toc1.htm

 

Стивен Амоа, доктор прикладной статистики,

Государственное Статистическое Агентство Ганы,

Главный статистик, Аккра, Гана

Web: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=837

Айо Аола-Амале, доктор права,

Профессор университета Ганы,

Аккра, Гана

Web: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=524

Стивен Таби: Магистр статистики,

Государственное Статистическое Агентство Ганы,

Статистик,

Аккра, Гана

 

 

Ботсвана
Статистика сферонов за 2012 год, млн. чел.*

Стивен Амоа, Айо Аола-Амале и Стивен Тоби

 

Сферные индексы

Занятые в четырех сферах общественного производства

2012

%

Л

Население Ботсваны: Л = Л1+Л2+Л3+Л4

2.02

100

Л1

Сферон-1: Л1 = Л1р + Лн

0.71

35.4

Л1р

Л1р = Сумма работающих в отраслях социосферы:

0.13

6.8

Лн

Лн = сумма неработающих. Лн = Л - Лр

0.57

28.6

Лр

Лр = работающие = Л1р+Л2+Л3+Л4

 1.45

 71.4

Л2

Сферон-2: = сумма работающих в отраслях инфосферы:

0.80

39.6

Л3

Сферон-3: = сумма работающих в отраслях оргсферы:

0.11

5.6

Л4

Сферон-4: = сумма работающих в отраслях техносферы:

0.39

19.4

 

*Полная публикация статьи: https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=783

 

Статистический источник(и):

 

Стивен Амоа, доктор прикладной статистики,

Государственное Статистическое Агентство Ганы,

Главный статистик, Аккра, Гана

Web: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=837

Айо Аола-Амале, доктор права,

Профессор университета Ганы,

Аккра, Гана

Web: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=524

Стивен Таби: Магистр статистики,

Государственное Статистическое Агентство Ганы,

Статистик,

Аккра, Гана

 

 

Руанда
Статистика сферонов за 2015 год, млн. чел.*

Хабиримана Хели

 

Сферные индексы

Занятые в четырех сферах общественного производства

2015

Л

Население Руанды: Л = Л1+Л2+Л3+Л4

6.76

Л1

Сферон-1: Л1 = Л1р + Лн

1.08

Л1р

Л1р = Сумма работающих в отраслях социосферы:

0.15

Лн

Лн = сумма неработающих. Лн = Л - Лр

0,9

Лр

Лр = работающие = Л1р+Л2+Л3+Л4

5.86 

Л2

Сферон-2: = сумма работающих в отраслях инфосферы:

0.06

Л3

Сферон-3: = сумма работающих в отраслях оргсферы:

0.11

Л4

Сферон-4: = сумма работающих в отраслях техносферы:

5.25

 

*Полная публикация статьи: https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=836

 

Статистический источник:

http://www.statistics.gov.rw/about-us/national-statistical-system

 

Хабиримана Хели

Преподаватель колледжа,

Кигали, Руанда

https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=361

 

 

 

Пакистан
Статистика сферонов за 2014-15 год, млн. чел.*

Нур Ларик, Мажар Хашми, Рашида Бухари, Зия-уль-Ислам

 

Сферные индексы

Занятые в четырех сферах общественного производства

2014-15

%

Л

Население Пакистана: Л = Л1+Л2+Л3+Л4

189.190

100%

Л1

Сферон-1: Л1 = Л1р + Лн

145.091

76.69

Л1р

Л1р = Сумма работающих в отраслях социосферы:

13.219

6.99

Лн

Лн = сумма неработающих. Лн = Л - Лр

131.872

69.70

Лр

Лр = работающие = Л1р+Л2+Л3+Л4

 57.218

 30.30

Л2

Сферон-2: = сумма работающих в отраслях инфосферы:

0.267

0.14

Л3

Сферон-3: = сумма работающих в отраслях оргсферы:

1.499

0.79

Л4

Сферон-4: = сумма работающих в отраслях техносферы:

42.333

22.38

 

*Полная публикация статьи (21 с): https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=783

 

Статистический источник:

PakistanLabourForceSurvey 2014-15:

http://www.pbs.gov.pk/content/labour-force-survey-2014-15-annual-report

 

Нур Ларик: Генеральный директор Федерального бюро статистики (в отставке);

Главный статистик Пакистанского совета по науке и технике,

Исламабад, Пакистан,

https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=847

 

Мажар Хашми: заместитель генерального директора Федерального бюро статистики (в отставке), Исламабад, Пакистан,

https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=847

 

Рашида Бухари: заместитель генерального директора Федерального бюро статистики (в отставке); Главное учебное крыло, Федерального бюро статистики

Исламабад, Пакистан,

https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=847

 

Зия уль-Ислам: Главный статистический эксперт (в отставке), Федерального бюро статистики; Системный аналитик, Национальный институт демографических исследований,

Исламабад, Пакистан,

https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=847

 

 

 

Индия

Статистика сферонов за 2011, млн. Чел.*

Матрейя Рой и Прават Дхал

 

Сферные индексы

Занятые в четырех сферах общественного производства

2011

%

Л

Население Индии: Л = Л1+Л2+Л3+Л4

1210.57

100

Л1

Сферон-1: Л1 = Л1р + Лн

827.09

68.3

Л1р

Л1р = Сумма работающих в отраслях социосферы:

98.21

8.1

Лн

Лн = сумма неработающих. Лн = Л - Лр

728.88

60.2

Лр

Лр = работающие = Л1р+Л2+Л3+Л4

481.68

39.8

Л2

Сферон-2: = сумма работающих в отраслях инфосферы:

49.77

4.1

Л3

Сферон-3: = сумма работающих в отраслях оргсферы:

67.30

5.6

Л4

Сферон-4: = сумма работающих в отраслях техносферы:

266.41

22.0

 

*Полная публикация статьи: https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=836

 

Комментарий. Сфероны составляют глобальную социетальную структуру и акторы выживания человечества, включая Индию. Статистика сферонов доказывает их реальность, показывает их меру, степень их познания и его цифрования. Сфероны -источник жизни человечества, основа всех его высших и вечных ценностей: гармонии, мира, солидарности, ненасилия, справедливости, единства, свободы, равенства, братства, любви и счастья. Сфероны исчерпывают население страны, поэтому их знание особенно важно для Индии как второй страны в мире по численности населения.

Статистические источники:

1.Indian Labour Year Book 2011-2012. Government of India. Ministry of Labour and EmploymentLabour Bureau. Simla/Chandigarh:

http://www.labourbureaunew.gov.in/UserContent/ILYB_2015.pdf?pr_id=zfAb%2BvimybM%3DMar31,2017

2. Industrial Classification Data Information2011. Office of the register General and Census Commissioner India

 

Проф. Матрейя Рой, бывший директор колледжа Басанти Деви. Заслуженный профессор политологии. В настоящее время: Женский Университет Алмазной Гавани, Проф. Старший научный сотрудник, Институт исследований развития,

Калькутта, Индия,

https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=481

 

Прават Дхал, PhD

Профессор и глава

Департамента образования университета:

MagadhUniversity, Bodhgaya, India

https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=890

 

Греция
Статистика сферонов за 2017 год, млн. чел.*

Такис Иоанидис

 

Сферные индексы

Занятые в четырех сферах общественного производства

2017

%

Л

Население Греции: Л = Л1+Л2+Л3+Л4

10,7

100%

Л1

Сферон-1: Л1 = Л1р + Лн

7,2

66,91

Л1р

Л1р = Сумма работающих в отраслях социосферы:

0,2

1,86

Лн

Лн = сумма неработающих. Лн = Л - Лр

7

65,05

Лр

Лр = работающие = Л1р+Л2+Л3+Л4

 3.7

 34.95

Л2

Сферон-2: = сумма работающих в отраслях инфосферы:

0,3

2,96

Л3

Сферон-3: = сумма работающих в отраслях оргсферы:

0,8

7,45

Л4

Сферон-4: = сумма работающих в отраслях техносферы:

2,4

22,67

 

*Полная публикация статьи: https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=836

 

Статистическийисточник:

Hellenic Statistical Authority Labour Force Survey 2017

http://www.statistics.gr/en/statistics/-/publication/SJO03/2017?fbclid=IwAR0J-TPBr1N1_k9Cty_gSu9r5FSGYTiorFQ9dcmcTSjiDPyUBkxbL5b3qXk

 

Д-р Такис Иоанидис,

Историк, писатель,

Афины, Греция.

https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=138

 

  

Франция
Статистика сферонов за 2015 год, млн. чел.*

Теа Мари Роберт

 

Сферные индексы

Занятые в четырех сферах общественного производства

2015

%

Л

Население Франции: Л = Л1+Л2+Л3+Л4

66,59

100

Л1

Сферон-1: Л1 = Л1р + Лн

42, 6

64

Л1р

Л1р = Сумма работающих в отраслях социосферы:

4,05

6,1

Лн

Лн = сумма неработающих. Лн = Л - Лр

38,56

57,91

Лр

Лр = работающие = Л1р+Л2+Л3+Л4

 28,03

 42,09

Л2

Сферон-2: = сумма работающих в отраслях инфосферы:

3.74

5.54

Л3

Сферон-3: = сумма работающих в отраслях оргсферы:

4,2

6,3

Л4

Сферон-4: = сумма работающих в отраслях техносферы:

16.2

24.39

 

*Полная публикация статьи: https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=836

 

Статистический источник:

StatisticsFrance 2015

 

Теа Мари Роберт

Артист,

Шамони-Монблан, Франция

https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=467

 

 

Россия
Статистика сферонов за 1991, 1996, 2002 и 2010 годы, млн. чел.*

Лев Семашко, Ольга Кашина

 

Сферные индексы

Занятые в четырех сферах общественного производства

1991

1996

 

2002

 

2010

Л

 

Население России:

Л = Л1+Л2+Л3+Л4

148,5

148,0

145,3

142,9

Л1

Сферон-1: Л1 = Л1р + Лн

81,6

89,1

93,2

85,0

Л1р

Л1р = Сумма работающих в отраслях социосферы:

6,8

7,1

6,7

11,4

Лн

Лн = сумма неработающих.

Лн = Л - Лр

70,3

79,2

79,9

75,5

Лр

Лр = работающие = Л1р+Л2+Л3+Л4

78,2 

 68,8

65,4 

 67,4

Л2

Сферон-2: = сумма работающих в отраслях инфосферы:

8,5

7,4

14,0

4,0

Л3

Сферон-3: = сумма работающих в отраслях оргсферы:

8,5

7,4

10,4

11,0

Л4

Сферон-4: = сумма работающих в отраслях техносферы:

54,4

46,9

34,3

41,0

*Публикация полной статьи, (16 с.): https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=783

Статистические источники:

  1. Регионы России. Социально-экономические показатели 2013 / Статистический сборник. – М: 2013.
  2. Методологические положения по проведению выборочных обследований населения по проблемам занятости (обследований рабочей силы). – М: 2010. http://www.gks.ru/free_doc/new_site/population/trud/Untitled452-10.pdf
  3. Методологические пояснения Всероссийской переписи населения 2010 года.
  4. Российский статистический ежегодник 2013. – М: 2014.
  5. Кашина О. и Семашко Л. (2014). Статистика СФЕРОНОВ населения России за 2010г.: источники, методология, численность: http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=614
  6. Кашина О. (2006) Демография и статистика населения/Под ред. И.И. Елиссеевой.-М: Финансы и статистика 2006, гл. 13
  7. Всероссийская перепись населения 2010 года.
  8. Том 1. Численность и размещение населения.
  9. Том 2. Возрастно-половой состав и состояние в браке.
  10. Том 6. Численность и состав домашних хозяйств.
  11. Том 7. Экономически активное и экономически неактивное население.

 

Ольга Кашина, к.э.н. (статистика),

Санкт-Петербург, Россия

http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=757

Лев Семашко, к.ф.н.; профессор РАЕН;

Санкт-Петербург, Россия;

http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=286

Беларусь и Россия

Статистика сферонов за 2015 год, млн. чел.*

Ольга Кашина, Лев Семашко


 

 

Беларусь

Россия

Сферные индексы

Занятые в четырех сферах общественного производства

2015

%

2015

%

Л

 

Население среднегодовое, всего:

Л = Л1+Л2+Л3+Л4

9,5

 

100,0

146,4

 

100,0

Л1

Сферон-1: Л1 = Л1р + Лн

6,0

62,7

90,0

61,2

Л1р

Л1р = Сумма работающих в отраслях социосферы:

1,0

10,1

15,5

10,6

Лн

Лн = сумма неработающих. Лн = Л - Лр

4,92

52,6

73,7

50,6

Лр

Лр = работающие = Л1р+Л2+Л3+Л4

4,58

47,4

72,7

49,4

Л2

Сферон-2: = сумма работающих в отраслях инфосферы:

0,8

0,8

1,8

1,2

Л3

Сферон-3: = сумма работающих в отраслях оргсферы:

0,3

2,7

7,0

4,7

Л4

Сферон-4: = сумма работающих в отраслях техносферы:

3,2

33,7

48,1

32,9


*Полная публикация статьи, (16 с.): https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=783

 

Комментарий. Наиболее многочисленным является сферон-1, в котором сосредоточено 62,7 % численности населения Беларуси и 61,2% численности населения России. На втором месте находится сферон-4, соответственно 33,7% и 32,9%. Малочисленна численность населения в сферонах- 2 и 3. Общая динамика заключается в неуклонном сокращении численности сферона-4, за счет чего растет численность сферонов 2 и 3, что видно из других таблиц численности сферонов России по разным годам. Через эту (термо)динамику численности сферонов обеспечивается постоянная «само-настройка» (самоорганизация) структурной гармонии сферонов.

 

Статистические источники:

  1. Беларусь и Россия/Статсборник.-М.:2015
  2. Беларусь и Россия/Статсборник.-М.:2016
  3. Транспорт и связь в Республике Беларусь/Статсборник.-Минск.: 2016

 

Кашина Ольга, профессиональный статистик, кандидат экономических наук (статистика),

Санкт Петербург, Россия

http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=757

 

Семашко Лев, к.ф.н., профессор РАЕН, социолог,

Санкт Петербург, Россия

http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=286

 

 

Россия

Статистика сферонов за 2016 год в млн. чел.*

Александр Семашко, Степан Семашко

 

Сферные индексы

Занятые в четырех сферах общественного производства

2016

%

Л

Население России: Л = Л1+Л2+Л3+Л4

146,80

100%

Л1

Сферон-1: Л1 = Л1р + Лн

82,60

56%

Л1р

Л1р = Сумма работающих в отраслях социосферы:

13,32

 

Лн

Лн = сумма неработающих. Лн = Л - Лр

69,27

 

Лр

Лр = работающие = Л1р+Л2+Л3+Л4

77,53

 

Л2

Сферон-2: = сумма работающих в отраслях инфосферы:

2,29

2%

Л3

Сферон-3: = сумма работающих в отраслях оргсферы:

11,90

8%

Л4

Сферон-4: = сумма работающих в отраслях техносферы:

50,01

34%

 

*Полная публикация статьи: https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=783

 

Статистические источники:

1.Федеральная служба государственной статистики РФ http://www.gks.ru

2.Министерство культуры РФ http://www.mkrf.ru

3.Министерство обороны РФ http://mil.ru

4.Территориальный орган Федеральной службы федеральной статистики по Калужской области http://kalugastat.gks.ru

5.Средняя общеобразовательная школа №15 г. Калуги:

http://school-15-kaluga.narod.ru

 

Александр Семашко,

Экономист,

Калуга, Россия

 

Степан Семашко,

Ученик 6 класса Школы №15,

Калуга, Россия

 

Кыргызстан.

Статистика сферонов за 2015 год в млн. чел.*

Вера Попович, Александр Семашко

 

Сферные индексы

Занятые в четырех сферах общественного производства

2015

%

Л

Население Кыргызстана: Л = Л1+Л2+Л3+Л4

5,9

100

Л1

Сферон-1: Л1 = Л1р + Лн

3,8

65

Л1р

Л1р = Сумма работающих в отраслях социосферы:

0,3

 

Лн

Лн = сумма неработающих. Лн = Л - Лр

3,5

 

Лр

Лр = работающие = Л1р+Л2+Л3+Л4

2,4

 

Л2

Сферон-2: = сумма работающих в отраслях инфосферы:

0,06

1

Л3

Сферон-3: = сумма работающих в отраслях оргсферы:

0,13

2

Л4

Сферон-4: = сумма работающих в отраслях техносферы:

1,884

32

 

*Полная публикация статьи: https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=783

 

Статистические источники:

 

1.Численность населения Кыргызстана в 2015 году: https://wiki2.org/ru/Население_Киргизиии

https://www.populationpyramid.net/ru/киргизия/2015

2.Экономически активное и неактивное население Кыргызстана на 2015 год: http://www.stat.kg/ru/statistics/download/dynamic/433/

3.Статистика населения Кыргызстана по видам экономической деятельности на 2015 год: http://www.stat.kg/ru/statistics/download/dynamic/433/

 

Вера Попович,

Архивариус,

Санкт-Петербург, Россия

 

Александр Семашко,

Экономист,

Калуга, Россия

 

 

2.2.Сфероны разных уровней разных стран: Статистические таблицы

 

Индия

Статистика сферонов штата Одиша за 2015 г., млн. Чел.*

Прават Дхал

 

Сферные индексы

Занятые в четырех сферах общественного производства

2015

%

Л

Население штата Одиша: Л = Л1+Л2+Л3+Л4

44.3

100

Л1

Сферон-1: Л1 = Л1р + Лн

26.04

58.8

Л1р

Л1р = Сумма работающих в отраслях социосферы:

7.7

4.0

Лн

Лн = сумма неработающих. Лн = Л - Лр

23,9

54.8

Лр

Лр = работающие = Л1р+Л2+Л3+Л4

20.37

46

Л2

Сферон-2: = сумма работающих в отраслях инфосферы:

1.125

46

Л3

Сферон-3: = сумма работающих в отраслях оргсферы:

2.409

5.4

Л4

Сферон-4: = сумма работающих в отраслях техносферы:

15.31

34.56


*Полная публикация статьи: https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=836

 

Статистические источники. Odisha Statistics:

 

http://www.indiaenvironmentportal.org.in/files/file/Odisha%20Economic_Survey_2014-15.pdf

http://pc.odisha.gov.in/Download/Economic_Survey_2016-17.pdf

http://www.desorissa.nic.in/pdf/odisha_at_glance_2016.pdf



Прават Дхал, PhD

Профессор и глава

Департамента образования университета:

Magadh University, Bodhgaya, India

https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=890

 

 

 

Пакистан

Статистика сферонов за 2014-15 в четырех провинциях:

Khyber Pakhtunkhwa (KPK), Punjab (PNB), Sindh (SDH) и Baluchistan (BLN),

Хайбер-Пахтунхва (KPK), Пенджаб (PNB), Синд (SDH) и Белуджистан (BLN),

в млн. Чел.*

Нур Ларик, Мажар Хашми, Рашида Бухари, Зия-уль-Ислам

 

Сферные индексы

Занятые в четырех сферах общественного производства

KPK

PNB

 

SDH

BLN

Л

Население каждой провинции:

Л = Л1+Л2+Л3+Л4

26,37

102,75

46,81

13,27

Л1

Сферон-1: Л1 = Л1р + Лн

22,12

75,61

36,69

10,68

Л1р

Л1р = Сумма работающих в отраслях социосферы:

1,84

6,96

3,49

0.93

Лн

Лн = сумма неработающих.

Лн = Л - Лр

20,29

68,64

 

33,20

4,69

Лр

Лр = работающие: Л1р+Л2+Л3+Л4

6,38

44,11

13,61

8,58

Л2

Сферон-2: = сумма работающих в отраслях инфосферы:

0,04

0,16

0.06

 

0.02

Л3

Сферон-3: = сумма работающих в отраслях оргсферы:

0,2

0,8

0.45

0.14

Л4

Сферон-4: = сумма работающих в отраслях техносферы:

4,09

26,19

9,62

2,43


*Полная публикация статьи (21
c): https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=836


Все показатели населения страны и провинций представлены еще в гендерном разрезе (мужчины/женщины) и в процентах в опубликованном оригинале исследования.

 

Статистический источник: Pakistan Labour Force Survey 2014-15:

http://www.pbs.gov.pk/content/labour-force-survey-2014-15-annual-report

 

Нур Ларик: Генеральный директор Федерального бюро статистики (в отставке);

Главный статистик Пакистанского совета по науке и технике,

Исламабад, Пакистан,

 

Мажар Хашми: заместитель генерального директора Федерального бюро статистики (в отставке), Исламабад, Пакистан,

 

Рашида Бухари: заместитель генерального директора Федерального бюро статистики (в отставке); Главное учебное крыло, Федерального бюро статистики

Исламабад, Пакистан,

 

Зия уль-Ислам: Главный статистический эксперт (в отставке), Федерального бюро статистики; Системный аналитик, Национальный институт демографических исследований,

Исламабад, Пакистан,

(У всех одна веб-страница:) https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=847


Россия

Статистика сферонов за 2016 год на уровнях Центрального Федерального Округа (ЦФО), Калужской области (КЛО),
Школы №15 г. Калуга (ШКК)
в млн. чел. и чел.*

Александр Семашко, Степан Семашко

 

Сферные индексы

Занятые в четырех сферах общественного производства

ЦФО

Млн. чел.

КЛО

Млн. чел.

ШКК

Чел.

Л

 

Население трех уровней:

Л = Л1+Л2+Л3+Л4

39,21

1,01

 

1168

Л1

Сферон-1: Л1 = Л1р + Лн

19,27

0,52

1138

Л1р

Л1р = Сумма работающих в отраслях социосферы:

3,64

0,08

64

Лн

Лн = сумма неработающих. Лн = Л - Лр

15,64

0,44

1074

Лр

Лр = работающие = Л1р+Л2+Л3+Л4

23,57

0,57

94

Л2

Сферон-2: = сумма работающих в отраслях инфосферы:

0,86

0,02

1

 

Л3

Сферон-3: = сумма работающих в отраслях оргсферы:

3,33

0,08

7

Л4

Сферон-4: = сумма работающих в отраслях техносферы:

15,74

0,39

22

 

*Полная публикация статьи (10 c): https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=836

 

Статистические источники:

1.Федеральная служба государственной статистики РФ http://www.gks.ru

2.Министерство культуры РФ http://www.mkrf.ru

3.Министерство обороны РФ http://mil.ru

4.Территориальный орган Федеральной службы федеральной статистики по Калужской области http://kalugastat.gks.ru

5.Средняя общеобразовательная школа №15 г. Калуги:

http://school-15-kaluga.narod.ru

 

Александр Семашко,

Экономист,

Калуга, Россия

 

Степан Семашко,

Ученик 6 класса Школы №15,

Калуга, Россия

  

 

Россия

Статистика сферонов Санкт-Петербурга за 2010 г., млн. чел.*

Ольга Кашина

 

Сферные индексы

Занятые в четырех сферах общественного производства

2010

%

Л

Население Санкт-Петербурга: Л = Л1+Л2+Л3+Л4

4,9

100

Л1

Сферон-1: Л1 = Л1р + Лн

2,5

52,1

Л1р

Л1р = Сумма работающих в отраслях социосферы:

0,5

 

Лн

Лн = сумма неработающих. Лн = Л - Лр

2,1

 

Лр

Лр = работающие = Л1р+Л2+Л3+Л4

2,4 

 

Л2

Сферон-2: = сумма работающих в отраслях инфосферы:

0,3

7,2

Л3

Сферон-3: = сумма работающих в отраслях оргсферы:

0,4

8,4

Л4

Сферон-4: = сумма работающих в отраслях техносферы:

1,2

25,2

 

*Полная публикация исследования: https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=614

 

Статистические источники:

 

1.Методологические положения по проведению выборочных обследований населения по проблемам занятости (обследований рабочей силы). – М: 2010. Электронный ресурс: http://www.gks.ru/free_doc/new_site/population/trud/Untitled452-10.pdf.

2.Всероссийская перепись населения 2010 года.

3.Том 1. Численность и размещение населения.

4.Том 2. Возрастно-половой состав и состояние в браке.

5.Том 6. Численность и состав домашних хозяйств.

6.Том 7. Экономически активное и экономически неактивное население.

7.Общероссийский классификатор видов экономической деятельности ОК 029-2007 (КДЕС ред. 1.1). – М.: 2012.

 

 

Кашина Ольга, профессиональный статистик, кандидат экономических наук (статистика),

Санкт Петербург, Россия

http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=757

 

Россия

Динамика сферонов Новоладожской средней школы № 2 за 2000-2013 гг.,

Г. Новая Ладога, Ленинградская область, чел.*

Светлана Кусковская

 

Сферные индексы

Занятые в четырех сферах школы, человек

2000

2005

2010

2013

Л

 

Численность школы:

Л = Л1+Л2+Л3+Л4

917

896

405

402

Л1

Сферон-1: Л1 = Л1р + Лн

871

854

383

380

Л1р

Л1р = Сумма работающих в отраслях социосферы:

85

82

38

33

Лн

Лн = неработающие (учащиеся)

Лн = Л – Лр

796

772

345

347

Лр

Лр = работающие = Л1р+Л2+Л3+Л4

131

124

60

55

Л2

Сферон-2: = сумма работающих в отраслях инфосферы:

7

6

5

5

Л3

Сферон-3: = сумма работающих в отраслях оргсферы:

10

10

7

7

Л4

Сферон-4: = сумма работающих в отраслях техносферы:

29

26

10

10

 

*Полная публикация исследования: https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=614

 

Примечания. Численность учеников нашей школы за эти годы уменьшалась по ряду причин:

1.Демографическая: падает рождаемость в нашем регионе,

2.Экономическая: в городе закрылось несколько предприятий,

3.Миграционная: молодежь уезжает в город, в Санкт-Петербург.

Вместе с этим произошло сокращение работников школы, многие штатные единицы упразднены: логопед, психолог и другие; медсестра числится в больнице. Жизнеспособность школы обеспечивается балансом/гармонией занятых в ней сферонов.

 

Светлана Кусковская, учитель начальных классов,

Стаж работы в этой школе – 28 лет

г. Новая Ладога,

svetlana-5506@bk.ru

https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=505

 

  

Руанда

Динамика сферонов за 2005-2013 гг. в

Аграрном колледже технологии и образования (ИНАТЕК), Кибунго,

Хабиримана Хейли

 

Сферные индексы

Занятые в четырех сферах ИНАТЕК, человек

2005

2010

2013

Л

 

Численность ИНАТЕК:

Л = Л1+Л2+Л3+Л4

1381

3340

3958

Л1

Сферон-1: Л1 = Л1р + Лн

1343

3275

3879

Л1р

Л1р = Сумма работающих в отраслях социосферы:

76

86

100

Лн

Лн = неработающие (учащиеся)

Лн = Л – Лр

1267

3189

3779

Лр

Лр = работающие = Л1р+Л2+Л3+Л4

 114

 151

 159

Л2

Сферон-2: = сумма работающих в отраслях инфосферы:

2

6

7

Л3

Сферон-3: = сумма работающих в отраслях оргсферы:

11

15

21

Л4

Сферон-4: = сумма работающих в отраслях техносферы:

25

44

51

 

*Полная публикация исследования: https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=614

 

Вывод. Исследование показало, что ИНАТЕК может успешно работать только в структурной гармонии основных групп, занятых в нем, т.е. при согласованном взаимодействии его четырех сферонов, каждый из которых заинтересован и поддерживает их гармонию и ненасилие, из которых следует мир, обеспечивающий нормальную работу и жизнь ИНАТЕК. Нарушение гармонии чревато сбоями в работе, конфликтами и дезорганизацией колледжа. В отсутствие хотя бы одного из сферонов и при дисгармонии между ними работа ИНАТЕК невозможна.

 

Хабиримана Хейли,

Преподаватель колледжа,

Директор офиса ректора,

Кибунго, Руанда,

E-mail: haheli2001@yahoo.fr

https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=361

 

 

Индия

Динамика сферонов Базанти женского колледжа, Калькутта за 2000-2013гг.,

Матрейя Рой

 

Сферные индексы

Занятые в четырех сферах колледжа, человек

2000

2005

2010

2013

Л

 

Численность колледжа:

Л = Л1+Л2+Л3+Л4

761