Главная

Миссия

Содержание

Новости

Связи

Авторы

Публикации

О нас

Форум гармонии

Peace from Harmony
Гай Крики. Два гуманиста ненасилия: Махатма Ганди и Лев Семашко

Гай Крики

 

Подобие в подходах двух гуманистов ненасилия:

Махатмы Ганди и Льва Семашко

Лев Семашко - изобретатель тетрасоциологии и сферонов (https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=423) как центра «Науки Глобального Мира». Я знаю с 2006 года научный и гуманистический подход Льва Семашко, у которого с ГАНДИ одно качество - настойчивость!

Многие великие исторические деятели были далеко не замечательны в молодости. Школьные неудачи Уинстона Черчилля хорошо известны. Махатма Ганди также не был блестящим учеником; напротив, он стеснялся и с трудом выражал свое мнение. Альберт Эйнштейн был посредственным учеником, за исключением математики, предмета, в котором, к счастью, он преуспел. Что касается Вильгельма Рентгена, который открыл рентген, его выгнали из технического колледжа, потому что другие студенты обвинили его в том, что он стал причиной несчастного случая.

Лев Семашко, которого я знаю с 2006 года, постепенно выстраивал свою систему мышления, несмотря на то, что он долгое время находился в идеологической бане коммунизма, центром которого был бывший СССР, далекий от тех ценностей, которые он распространяет сегодня.

          Он был без особой финансовой поддержки, в то время как господствующее мышление, основанное на балансе сил и желании навязать систему экономического либерализма с приоритетом рынка, остается доминирующим стандартом, который наиболее сильно воплощается американским империализмом и его военной мощью.

          Несмотря на эти трудности, сегодня все больше и больше мыслителей различных континентов присоединяются к нему, разделяют и углубляют его мысли.

Первая версия «Науки глобального мира» (НГМ) была разработана в рамках Глобального Союза Гармонии в течение 11 лет 174 соавторами из 34 стран и была опубликована на английском языке в 2016 году (https://peacefromharmony.org/docs/global-peace-science-2016.pdf). Этот проект объединил десятки разных авторов и интегрировал почти все разнообразие конструктивных миротворческих идей, избавляя их от фрагментарной беспомощности перед лицом войны и военной науки.        
        Эта наука как высшее научное понимание мира имеет все основания стать самой мощной интеллектуальной и технологической альтернативой военной науке и всем войнам, включая ядерную войну, подготовленную и созревшую в новом духе «Барбароссы», которая станет катастрофой для человечества и планеты. Только НГМ и ее новые технологии миростроительства, которые обеспечивают постоянное умиротворение и открывают новую эру человечества - эпоху мира - способны противостоять ей.

           Но этот современный подход, по моему мнению, нацелен на универсальное, обобщение Ганди, который встал на сторону восточных философий и извлек особенно из буддизма идею «универсального я», охватывающего все существа, к которым следует относиться с равной заботливостью. Дух ненасилия Ганди соединился с философией Будды Шакьямуни, поскольку, как вы знаете, Шакьямуни говорил в свое время, что все существа без исключения обладают природой Будды. Это принцип полного равенства между всеми людьми.

Поэтому Шакьямуни был яростно настроен против кастовой системы, как и Ганди после него. Этот принцип содержится в «Лотосовой сутре», которую знал Ганди, потому что Локеш Чандра (1927 г.р.), директор Международной академии культуры Индии, подарил ему копию на санскрите. Он также открыл ему Ничирена Дайшонина (Nichiren Daishonin, 1222-1282, буддийский монах, на идеях которого Дайсаку Икеда основал Soka Gakkai International (SGI) – крупнейшую в мире буддистскую организацию, объединяющую более 12 миллионов последователей в 192 странах и территориях).

          Локеш Чандра в своих диалогах с Дайсаку Икедой (1928 г.р.) вспоминает, что нет прямой связи между Ганди и Ничиреном Дайшонином, но есть много общего между их действиями и их духом.

          Если принцип ненасилия, который реализовал Махатма ГАНДИ, остается мировым эталоном, теоретическая разработка Льва Семашко и международных исследователей, собранных в ГСГ, направлена ​​на то, чтобы обеспечить разработанные научные ключи практическим диапазоном, концептуализация которых позволяет использовать их для любого континента за пределами отдельных культур и цивилизаций.

 

Гай Крики,

Философ, социальный наблюдатель и французский писатель,

Лирический певец,

https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=106

Mailto: guy.crequie@wanadoo.fr

22-03-19

 

Публикация статьи:

На русском: https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=808

На английском и французском: https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=883

 

---------------------------------------

ANALOGIE DANS LA DEMARCHE DE 2 HUMANISTES DE LA NON VIOLENCE:

Le MAHATMA GANDHI et Léo SEMASHKO!

Chers Amis,

Allant sur mes 76 ans, je privilégie pour peu de temps encore mes prestations lyriques car bientôt : je ne pourrais plus m’exprimer vocalement de façon satisfaisante.

Handicapé visuellement durant mon enfance et une bonne partie de mon adolescence, c’est de 38 à 45 ans que je suis passé du niveau lire et écrire aux études universitaires.

Cependant, mon effort fut si intense, que le Président d’Université me dispensa de l’apprentissage d’une seconde langue obligatoire : celle anglaise ; et cela a compliqué mes travaux.

J’écris parfois des contributions philosophiques et poétiques, mais ma traduction en langue anglaise me prend du temps et de l’énergie = c’est pourquoi : je ne suis pas un innovant au sein de nos réseaux = je vulgarise plus que je ne contribue !

Cependant, j’ai amorcé ces quelques réflexions ci -dessous qui doivent être enrichies et développées ou je situe modestement l’apport de Léo SEMASHKO et quelques traits qui le situe dans la lignée de GANDHI. Je les livre ci-dessous, et je sollicite votre indulgence = c’est un point de départ pour d’autres approfondissements que nos amis indien principalement mais pas exclusivement, peuvent apporter.

Avec respect et amitié à toutes et tous les conciliateurs de paix et d’harmonie.

Copyright Guy CREQUIE

Philosophe, poète, écrivain français observateur social

Chanteur lyrique

Mailto: guy.crequie@wanadoo.fr

----------------------------------------------------------

Dear Amis,

Going over my 76 years, I still privilege for little time my lyric services because soon: I could not any more express me vocally in a satisfactory way.

Handicapped visually during my childhood and a good part of my adolescence, it is from 38 to 45 years that I passed from the level lira and to write with academic works.

However, my effort was so intense, that the President of Université exempted to me obligatory training of o­ne second language: that English; and that complicated my work.

I write sometimes philosophical and poetic contributions, but my translation in English language takes time and energy to me = this is why: I am not o­ne innovating within our networks = I popularize more than I do not contribute!

However, I started these some reflections below which must be enriched and developed or I modestly locate the contribution of Léo SEMASHKO and some features which locates it in the line of GANDHI.

I deliver them below, and I request your indulgence = it is a starting point for other deepening which our friends Indian mainly but not exclusively, can bring.

With respect and friendship with all and all the conciliators of peace and harmony.

Copyright Guy CREQUIE

22-03-19

----------------------------------------------------------------------------


Гай Крики. Два гуманиста ненасилия:

Махатма Ганди и Лев Семашко: публикация

 

Дорогой друг Гай,

          Я очень благодарен за твою философскую статью, в которой ты некоторым образом сопоставляешь подходы к ненасилию у Ганди и у меня. Эта статья с некоторыми редакторскими поправками была опубликована здесь: https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=808

          Нас разделяет большое время, почти век и мой вклад, смысл жизни и честь – скромная попытка научного объяснения ненасилия Ганди через сфероны как фундаментальную социетальную структуру, составляющую источник «величайшей силы ненасилия» по его определению. Конечно, мой вклад не идет ни в какое сравнение с вкладом Ганди. То что сделал Ганди никому больше в истории не удавалось сделать. И его гениальная духовность и великая практика ненасилия не имеют сравнения в истории человечества. Они уникальны и беспрецеденты.

Он первый говорил о ненасилии как фундаментальном и определяющем «законе нашей жизни» и первый начал создавать «науку ненасилия», но прежде всего из религиозных источников индуизма. О научных, социальных истоках ненасилия он высказывал только гениальные интуитивные догадки, например о варнах, которые с точки зрения нашей «Науки Глобального Мира» (2016), можно смело назвать социальными предтечами сферонов, которые составляют теоретический центр научного видения ненасилия как глобального мира. Все эти вопросы будут рассмотрены в девятой книге ГСГ, посвященной Ганди, соавтором которой и вы являетесь.

Мы приглашаем всех наших членов и друзей к критическим заметкам и к сравнению Ганди с другими титанами ненасилия прошлого века: М.Л.Кингом, А.Эйнштейном, Н.Рерихом, А.Солженицыным и другими. Скоро будет опубликована еще одна подобная статья.

Еще раз, большое спасибо и самые лучшие пожелания.

Дружески,

Лео

https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=286

23-03-19

-----------------------------------------------------------------

 

Bonjour,

Effectivement, Léo qui estmodeste précise son apport,et nul ne le connait mieux que lui !GANDDHI, a illuminé l’histoire par son génie et sa force tranquille spirituelle puisée dans l’hindouisme, mais nourrie par d’autres apports.

          Bien entendu, la pensée de Léo et de vous toutes et tous qui est contemporaine =n’a pas encore le terrain d’expérimentation éprouvé, ni encore la force médiatique et politique reconnue, et le contexte politique de GANDHI était celui de faire reconnaître l’indépendance de L’Inde par rapport au colonialisme anglais.

D’autres personnalités citées par Léo méritent étude,et o­n peut parler de MANDELA de KING et d’autres, et de même que le Professeur GALTUNG a apporté la résolution des conflits par le dépassement par la créativité ou que Daisaku IKEDA a apporté le concept de révolution humaine qui part de l’individu mais qui peut irriguer toute la société, l’apport de Léo est celui de proposer une démarche scientifique globale, valable pour tout continent qui intègre et dépasse tous les apports précédents.

J’ai de la difficulté à approfondir ma précision à cause de mon problème avec la langue anglaise, mais je suis d’autant plus à l’aise de soutenir et valoriser une démarche comme celle de Léo et de tous les conciliateurs de paixceci, car habituellement ma formation philosophique qui est celle que la philosophie a une fonction critique essentielle qui est faite pour fonctionner et qui intervient sur des connaissances établies en dehors d’elle pour en dégager des lois et catégories, me donne une réserve qui habituellement me conduit à n’adhérer totalement à aucun système de pensée proposé, mais la démarche proposée par Léo et enrichie par vous tous et toutes, est totalement inédite et novatrice, c’est pourquoi je la soutiens, et m’y réfère plus que toute autre système proposé comme global, mais qui n’a pas sa richesse.

Chaleureusement.

Guy CREQUIE

23-03-19

 

Hello,

Indeed, Léo which is modest precise its contribution, and no o­ne knows it better o­nly him!GANDHI, illuminated the history by his genius and his spiritual quiet force drawn from the Hinduism, but nourished by other contributions.

Of course, the thought of Léo and you all and all which is contemporary = does not have yet the tested ground of experimentation, nor still the media and political force recognized, and the political context of GANDHI was that to make recognize the independence of India compared to English colonialism.

Other personalities quoted by Léo deserve study, and o­ne can speak about MANDELA of KING and others, and just as Professor GALTUNG brought the resolution of the conflicts by the going beyond by the creativity or than Daisaku IKEDA brought the concept of human revolution which leaves the individual but who can irrigate all the company, the contribution of Léo is that to propose a scientific approach total, valid for any continent which integrates and exceeds all the preceding contributions.

I have difficulty in looking further into my precision because of my problem with the English language, but I am all the more at ease to support and develop a approach like that of Léo and of all the conciliators of peace this because usually my philosophical formation which is that the philosophy has an essential critical function which is made to function and which intervenes o­n the knowledge established apart from it to release some from the laws and categories, a reserve gives me which usually leads me to adhere completely to no system of thought proposed, but the approach suggested by Léo and enriched by you all and all, is completely new and innovative, this is why I supports, and refers to me more there than any other system suggested as total but which does not have its wealth.

Cordially.

Guy CREQUIE

23-03-19

 

Привет,

Действительно, Лео скромно точен в своем вкладе, и никто не знает этого лучше, чем он сам! Ганди освещал историю своим гением и своей тихой духовной силой, извлеченной из индуизма, но подпитываемой другими вкладами.

Конечно, мысль о Лео и всех вас, кто современен, еще не испытана опытом и не имеет признания средств массовой информации и политической силы, а политический контекст ГАНДИ должен был иметь независимость Индии от английского колониализма.

Другие личности, процитированные Лео, заслуживают изучения, и мы можем говорить о MANDELA или KING и других, и точно так же, как профессор GALTUNG пришел к разрешению конфликтов путем творческого подхода, или что Daisaku IKEDA принес концепцию человеческой революция, которая начинается с человека, но может орошать все общество. Вклад Лео заключается в предложении глобального научного подхода, действительного для любого континента, который объединяет и превосходит все предыдущие вклады.

Мне трудно углубить свою точность из-за моей проблемы с английским языком, но мне тем более удобно поддерживать и ценить такой подход, как у Лео и всех миротворцев мира, потому что моя философская подготовка заключается в критической функции. Подход, предложенный Лео и обогащенный всеми вами, является совершенно новым и инновационным, поэтому я поддерживаю его и ссылаюсь на него больше, чем на любую другую предложенную систему пусть глобальную, но не имеющую своего богатства.

         Сердечно.

Гай КРЕКИ

23-03-19

 

------------------------------------------------------------------------------------------------




Up
© Website author: Leo Semashko, 2005; © designed by Roman Snitko, 2005