Home

Mission

Contents

News

Links

Authors

About Us

Publications

Harmony Forum

Peace from Harmony
Discussions about Gandhi




 

Discussions about Gandhi

In English: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=862
In Russian: http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=799



The Profanation of Gandhi and Gandhism in Monism and Marxism

New critical notes by L. Semashko

 

Instead of the preface - the recommendation.

If we recognize that the salvation of humankind is possible o­nly in non-violence, the unprecedented spiritual and practical experience of which Mahatma Gandhi left, in order to overcome the obscurity, misunderstanding, perversion and profanation of his non-violence, we, the GHA strongly RECOMMEND to read his books, at least two main o­nes: “My Life” and “My Faith”, about 700 pages in total, are freely available o­n the Internet and look at the wonderful film “Gandhi” o­n YouTube, which was filmed in 1982 by Richard Attenborough. It is the winner of 8 awards Oscar.

In English: https://www.youtube.com/watch?v=MUa6S-n2Bck&t=624s

In Russian: https://www.youtube.com/watch?v=YOvffMsS7X0


Details of the discussion are in Russian here:
http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=799

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Пирс или Пифагор или их интеграция в Гандике?


Дорогой
JonAwbrey,

Я восхищаюсь вашей упорной работой с логикой отношений Пирса 150-летней давности, которая сегодня представляет интерес может быть только для 5-7 профессионалов. Но несомненно, что она имеет огромное философское значение для развития человеческого познания, его законов и отношений. Еще будучи студентом и аспирантом по истории античной философии, когда я активно изучал логику, особенно философскую (формальную и диалектическую по тем временам) и математическую, я также интересовался логикой Пирса в трех ее измерениях у него. С другой стороны, я столкнулся с учением Пифагора и Пуанкаре о гармонии – целостным мега-отношением, как «единственной объективной реальностью». Пифагор определил его тетрадную меру: «Четверица – бог и царь всего сущего». Последующий мой более чем 50 летний научный опыт убедил меня в правоте Пифагора-Пуанкаре, а не Пирса. Но его логика отношений чрезвычайно важна и хорошо вписывается в тетрадную онтологию четырех сфер и сферонов, детально, но сжато изложенной в ГСГ Гандике в первой главе на 30 страницах (https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=788). Тетрарная онтология – четырехмерное мега-мышление, исключающее редукционизм 1-2-3 мерного традиционного микро/мезо-мышления. По-моему, только тетрарное мега-мышление освобождается от ограниченностей редукционизма, исключает его аномалии и позволяет понять универсальную реляционную парадигму Пирса, о чем вы хорошо пишите. Вместе с ней становится доступной понимание ненасилия Ганди, похороненного традиционным редукционистским микро-мышлением, а также гениальное завещание Эйнштейна о необходимости «субстанциально нового образа мышления … чтобы выжить», которое также расшифровано в Гандике в более широком контексте, чем чисто логический. Более того, мышление Гандики становится социально значимым в решении глобальных проблем, особенно глобального мира для ООН, что раскрыто в нашей листовке в прикреплении. Если вам интересны эти идеи, которые совмещаются с вашими, но продвигают их дальше на уровень четырехмерной парадигмы Пифагора, мы были бы счастливы получить ваш краткий обзор нашей Гандики, и опубликовать его на нашем сайте, чтобы обсудить его в его контексте.
С
уважением,
Лео
27-10-19


Pierce or Pythagoras, or their integration in Gandhica?


Dear Jon
Awbrey,

I admire your hard work with the logic of Pierce’s relatives (not relations!) of 150 years ago, which today is of interest o­nly for 5-7 professionals in the world. But it is undoubtedly that it has great philosophical significance for the development of human knowledge, its laws, ‘relatives’ and their relations. While still a student and a graduate student in the history of ancient philosophy, when I actively studied logic, especially philosophical (formal and dialectical at that time) and mathematical, I was also interested in Pierce's logic in its three dimensions. o­n the other hand, I came across the teachings of Pythagoras and Poincare about harmony - a holistic mega-relationship, as "the o­nly objective reality." Pythagoras defined its tetradic measure: "The Tetrad is the God and King of all things." (About)

My subsequent of more than 50 years scientific experience convinced me that Pythagoras-Poincare was right and not Pierce’s triads. But his logic of relatives is extremely important and fits well into the tetradic o­ntology of four spheres and spherons, detailed but concisely presented in the GHA Gandhica in the first chapter o­n 30 pages (https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=848). Tetradic o­ntology is a four-dimensional mega-thinking that excludes the reductionism of 1-2-3-dimensional traditional micro/meso-thinking. In my opinion, o­nly tetra mega-thinking is freed from the limitations of reductionism, excludes its anomalies and allows us to understand Pierce's universal relational paradigm, which you write well about.

Together with it, an understanding of Gandhi’s non-violence buried by traditional reductionist micro-thinking becomes available, as well as Einstein’s brilliant testament of the need for “a substantially new manner of thinking …to survive”, which is also deciphered in Gandhica in a broader context than a purely logical o­ne. Moreover, Gandhica’s thinking becomes socially significant in solving world problems, especially global peace for the UN that is disclosed in our attachment leaflet.

If you are interested in these ideas that are compatible with yours, but advance them further to the level of the four-dimensional Pythagorean paradigm, we would be happy to receive your brief review of our Gandhica and publish it o­n our website to discuss it in its context.
Regards
,
Leo
27-10-19

----------------------------------------------------------





Up
© Website author: Leo Semashko, 2005; © designed by Roman Snitko, 2005